Библейски четива (Синодален превод)
Премъдрост Соломонова 3.1-9 (Вечерня)
1А душите на праведните са в Божия ръка, и мъка няма да ги докосне.
2В очите на неразумните те минаваха за умрели, и краят им се считаше за погибел,
3и заминаването им от нас - унищожение; но те си пребъдват в мир.
4Защото, макар в очите на хората и да се наказват, тяхната надежда е пълна с безсмъртие.
5И бидейки малко наказани, те ще бъдат много облагодетелствувани, защото Господ ги е изпитал и ги е намерил достойни за Него.
6Той ги е изпитал като злато в горнило и ги е приел като най-съвършена жертва.
7Когато им се въздава, те ще блеснат като искри, които лазят по стърнище.
8Ще съдят племена и ще владеят над народи, а над тях ще царува Господ вовеки.
9Които се Нему надяват, ще познаят истината, и верните в любовта ще пребъдат у Него; защото благодат и милост има за светиите Му и промисъл за избраниците Му.
Премъдрост Соломонова 5.15-6.3 (Вечерня)
15А праведниците живеят довека; наградата им е у Господа и грижата за тях у Вишния.
16Затова те ще получат царство на славата и венец на красотата от ръката на Господа, защото Той ще ги закрили с десницата и ще ги защити с мишцата.
17Той ще вземе за всеоръжие - Своята ревност, и ще въоръжи тварите за отмъщение на враговете;
18ще облече за броня правдата, и ще Си наложи за шлем - нелицеприятния съд;
19ще вземе за непобедим щит - светостта;
20строгия Си гняв ще изостри като меч, и светът ще се опълчи с Него против безумците.
21Ще захвъркат праволучни светкавични стрели, и от облаците, като от силно опнат лък, ще полетят в лучата,
22и като от каменометно оръдие с ярост ще се изсипе град; ще възнегодува против тях морската вода, и реките свирепо ще ги издавят;
23ще въстане против тях духът на силата и ще ги разнесе като вихър.
24Тъй беззаконието ще опустоши цялата земя, и злодеянието ще катурне престолите на силните.
1Затова, слушайте, царе, и разберете, научете се, съдии от земните краища!
2Внимавайте, вие, които владеете множествата и които се гордеете пред народите!
3От Господа ви е дадена властта, и силата - от Вишния, Който изследва делата ви и изпитва намеренията.
Премъдрост Соломонова 4.7-15 (Вечерня)
7А праведникът и да умре рано, ще бъде в покой,
8защото не в дълговечността е честната старост, и не с броя на годините тя се измерва.
9Мъдростта е седина за людете, и безпорочният живот - възраст на старостта.
10Като благоугодил Богу, праведникът е обикнат и, като живял посред грешници, е прибран;
11грабнат е, да не би злоба да измени разума му, или коварство да прелъсти душата му.
12Защото упражнението в нечестие помрачава доброто, и вълнението на страстта развратява незлобивия ум.
13Достигнал съвършенство в кратко време, той е навършил дълги години;
14защото душата му е била угодна Господу, затова и побързал да излезе изсред нечестието. А хората видяха това, и не разбраха, дори и не помислиха,
15че благодат и милост има за светиите Му и промисъл - за избраниците Му.
Йоан 10.1-9
(Утринно Евангелие)
1Истина, истина ви казвам: който не влиза през вратата в овчата кошара, а прескача отдругаде, той е крадец и разбойник;
2а който влиза през вратата, пастир е на овците:
3нему вратарят отваря, и овците слушат гласа му, и той зове овците си по име и ги извежда;
4и кога изведе овците си, върви пред тях; а овците вървят подире му, понеже познават гласа му;
5подир чужди човек не вървят, а бягат от него, понеже гласа на чуждите не познават.
6Тая притча им каза Иисус. Но те не разбраха, за какво им говореше.
7Тогава Иисус пак им рече: истина, истина ви казвам: Аз съм вратата на овците.
8Всички, колкото са идвали преди Мене, са крадци и разбойници; но овците не ги послушаха.
9Аз съм вратата: който влезе през Мене, ще се спаси, и ще влезе, и ще излезе, и паша ще намери.
Галатяни 5.11-21 (Апостол)
11А за какво още ме гонят, братя, ако аз и сега проповядвам обрязване? Тогава би се прекратила съблазънта от кръста.
12О, да бяха отсечени ония, които ви размиряват!
13Към свобода сте призвани вие, братя; само че свободата ви да не служи като повод да угаждате на плътта, но с любов си услужвайте един другиму.
14Защото целият закон се изпълнява в една дума, именно в: възлюби ближния си като себе си.
15Ако пък един други се гризете и се ядете, пазете се да се не изтребите един други.
16Аз казвам: живейте духом, и не ще изпълнявате прищевките на плътта.
17Защото плътта желае противното на духа, а духът - противното на плътта; те се противят един другиму, за да не правите онова, що бихте пожелали.
18Ако се водите по дух, вие не сте под закон.
19Делата на плътта са известни; те са: прелюбодейство, блудство, нечистота, разпътство,
20идолослужение, магии, вражди, свади, ревнувания, гняв, разпри, разногласия, (съблазни,) ереси,
21завист, убийства, пиянство, срамни гощавки и други такива; отнапред ви казвам, както и по-преди ви казах, че, които вършат това, няма да наследят царството Божие.
Евреи 7.26-8.2
(Апостол, Св. Тихон)
26Защото такъв Първосвещеник ни и трябваше: свет, незлобив, непорочен, отделен от грешниците и станал по-висок от небесата,
27Който няма нужда всекидневно, както първосвещениците, да принася жертви първом за Своите грехове, та сетне за греховете на народа, защото Той извърши това веднъж завинаги, като се принесе Сам в жертва.
28Защото законът поставя за първосвещеници човеци, които имат немощи; а клетвеното след закона слово постави Сина, Който е навеки съвършен.
1А главно в туй, що говорим, е, че имаме такъв Първосвещеник, Който седна отдясно на престола на величието в небесата,
2и е служител на светилището и на истинската скиния, която въздигна Господ, а не човек.
Марк 7.5-16 (Евангелие)
5След това фарисеите и книжниците Го запитват: защо учениците Ти не постъпват по преданието на старците, а с неумити ръце ядат хляб?
6Той им отговори и рече: добре е пророкувал Исаия за вас, лицемерците, както е писано: "тоя народ Ме почита с устните си, а сърцето му стои далеч от Мене;
7ала напразно Ме почита, проповядвайки учения, - заповеди човечески."
8Защото вие, като оставихте Божията заповед, държите се о преданието човеческо, миете шулци, чаши и вършите много други подобни неща.
9И им рече: добре отменяте заповедта Божия, за да спазите вашето предание.
10Защото Моисей е казал: "почитай баща си и майка си", и, "който злослови баща или майка, със смърт да се накаже".
11А вие казвате: ако някой каже на баща или на майка: корбан, сиреч, дар Богу, е онова, с което би се ти ползувал от мене, -
12такъв вие не го оставяте вече да стори нищо за баща си или за майка си,
13като престъпвате словото Божие чрез преданието си, що сте вие предали, и вършите много подобни неща.
14И като повика целия народ, думаше им: слушайте Ме всички и разбирайте:
15нищо, което влиза в човека отвън, не може го оскверни; но което излиза от него, то осквернява човека.
16Ако някой има уши да слуша, нека слуша!
Йоан 10.9-16
(Евангелие, Св. Тихон)
9Аз съм вратата: който влезе през Мене, ще се спаси, и ще влезе, и ще излезе, и паша ще намери.
10Крадецът дохожда, само за да открадне, убие и погуби. Аз дойдох, за да имат живот, и да имат в изобилие.
11Аз съм добрият пастир: добрият пастир полага душата си за овците;
12а наемникът, който не е пастир, комуто овците не са негови, вижда вълка, че иде, оставя овците и бяга; а вълкът разграбя и разпръсва овците.
13Наемникът пък бяга, защото е наемник, и не го е грижа за овците.
14Аз съм добрият пастир; и познавам Моите Си, и Моите Ме познават.
15Както Ме познава Отец, тъй и Аз познавам Отца; и душата Си полагам за овците.
16Имам и други овци, които не са от тая кошара, и тях трябва да приведа; и ще чуят гласа Ми, и ще бъде едно стадо и един Пастир.
Жития на светиите
Свети апостол Яков, син на Алфей.
Той беше един от Дванадесетте апостоли, брат на апостола и евангелиста Свети Матей. След Петдесетница той проповядваше Евангелието в много народи и накрая беше мъченик в Египет, разпънат от езичниците.
Светите Андроник и Атанасия (5-ти в.)
Андроник беше златар, който живееше в Антиохия по времето на Теодосий Велики (379-395). Той и съпругата му Атанасия били набожни християни, които се стремяли да следват Христос във всичко. Те давали една трета от всичко, което печелели, на бедните, друга трета на Църквата, а с останалото се прехранвали. След като имали две деца, се съгласили оттук нататък да живеят като брат и сестра. И двете им деца умрели в един и същи ден и те скърбяха неутешимо, докато Свети Юстин Мъченик се явил на Атанасия при гроба на децата и й казал, че децата й са в Царството Божие, по-щастливи, отколкото някога са били на земята. Андроник и Атанасия след това заминали за Египет, където всеки от тях приел монашеския живот в различни манастири. След като живели много години в аскетизъм, те починали в мир с разлика от десет дни един от друг.
Свети и праведни Авраам и Лот
Прочетете STORYта им в книгата Битие. Те се почитат и в неделята на Светите праотци, 11-17 декември.
Свети Стефан Слепият, княз на Сърбия (1476)
Роден е през 1417 г. Стефан и по-малкият му брат Григорий са пленени от турците и ослепени в деня на Пасха през 1441 г.; няколко години по-късно са откупени и върнати при баща си. След смъртта на баща си Стефан, макар и сляп, управлява Сърбия за кратко време, но е свален от трона чрез преврат и изпратен в изгнание в Албания. Там той срещнал Света Ангелина, за която се оженил през 1461 г. Бракът им бил благословен с три деца. Стивън отново бил заплашен от турците и избягал със семейството си в Триест, Италия. Там той се придържал твърдо към православната вяра, въпреки силния натиск да се обърне към римокатолицизма. Светият принц, след като търпеливо изтърпял многото трудности в живота си, починал в мир през 1476 г. Години след смъртта му над гроба му се появила чудотворна небесна светлина. Когато гробът бил отворен, мощите му били намерени нетленни; болните били изцелени, като ги докосвали, а слепите прозряли. Мощите били пренесени в манастира Крушедол, основан от вдовицата му Света Ангелина. Манастирът бил ограбен през 1716 г. от турците, които изгорили църквата и разрязали светите мощи на парчета. Някои фрагменти все още се съхраняват във възстановения манастир.
Свети йеромартир Денис (Дионисий), първи епископ на Париж (ок. 258 г.)
Свети Денис (западна версия на гръцкото име Дионисий) е един от седемте епископи, изпратени в Галия от епископа на Рим по времето на император Деций. Тяхната мисия е била да разпространят Евангелието в тази предимно езическа земя. Докато повечето епископи са били изпратени в големи селища, Свети Денис е бил назначен в малкото, отдалечено езическо градче Лутеция — което по-късно се разраства и се превръща в град Париж. Той и спътниците му се настанили извън града в къща, дадена му от новоповярвал, където малкото християни можеха да се срещат тайно. Скоро, благодарение на изпълненото с благодат проповядване на светия епископ и многото му чудеса, християнството се разпространи бързо.
Скоро жестоко преследване на християните обхвана Галия и много от вярващите бяха малтретирани, измъчвани или екзекутирани. Свети Дени, безстрашен пред опасността и без да обръща внимание на собствената си старост, пътувал сред християните, посещавал затворниците и увещавал всички да останат твърди в изповядването на Христос. Скоро самият той бил арестуван заедно с няколко спътници и бил измъчван безмилостно. Когато бил публично обесен на кръст, той проповядвал на зрителите за тайната на Христовите страдания. Върнат обратно в затвора, той отслужил Светата Евхаристия за последен път, обгърнат от небесна светлина. Той и множество други мъченици бяха след това обезглавени на хълм, който днес се нарича Монмартър в тяхна памет. Съществува предание, че при обезглавяването си той се изправи, взе собствената си глава в ръцете си и вървеше няколко мили до мястото, което по-късно стана базиликата „Св. Дени“ в града, носещ неговото име. Преди Френската революция кралете и кралиците на Франция бяха погребвани в тази църква.