Библейски четива (Синодален превод)
Исаия 26.21-27.9
(6-ти час)
21защото ето, Господ излиза от жилището Си да накаже жителите земни за тяхното беззаконие, и земята ще открие погълнатата от нея кръв и вече няма да скрие своите убити.
1В оня ден Господ ще порази със Своя тежък, голям и як меч левиатана - право бягащия змей, и левиатана - лъкатушния змей, и ще убие морското чудовище.
2В оня ден запейте за него - за обичното лозе:
3Аз, Господ, съм негов пазач, и всеки миг го напоявам; нощем и денем го вардя, да се не вмъкне някой в него.
4Гняв няма в Мене. Но ако някой Ми покаже в него тръни и бодили, ще дигна против него война, ще го изгоря съвсем, -
5освен ако прибегне към защитата Ми и сключи мир с Мене. Тогава нека сключи мир с Мене.
6В бъдните дни Иаков ще се укорени; Израил ще даде издънка и ще се разцъфти; и вселената ще се изпълни с плодове.
7Тъй ли го Той поразяваше, както поразяваше ония, които него поразяваха? Тъй ли го убиваше, както са убити ония, които него убиваха?
8С мярка го наказваше Ти, кога го отхвърляше; изхвърли го със силното Си духване, като в ден на източен вятър.
9И чрез това ще се заглади беззаконието на Иакова; и плодът от това ще бъде, че ще се снеме грехът от него, кога всички камъни от жертвениците превърне в буци вар, и няма вече да стърчат дъбрави и истукани на слънцето.
Битие 9.18-10.1 (Вечерня)
18Ноевите синове, които излязоха от ковчега, бяха: Сим, Хам и Иафет. Хам беше баща на Ханаана.
19Тези тримата бяха Ноеви синове, и от тях се насели цялата земя.
20Ной почна да обработва земята и насади лозе;
21и пи вино, опи се, и лежеше гол в шатрата си.
22И Хам, баща на Ханаана, видя голотата на баща си и излезе, та обади на двамата си братя.
23А Сим и Иафет взеха дреха и, като я метнаха на рамената си, тръгнаха заднишком и покриха голотата на баща си; лицата им бяха обърнати назад, и те не видяха голотата на баща си.
24Като отрезвя Ной от виното си и узна, що бе сторил над него по-малкият му син,
25рече: проклет да е Ханаан; ще бъде роб на робите у братята си.
26После рече: благословен да е Господ Бог на Сима; а Ханаан ще му бъде роб;
27да разшири Бог Иафета, и той да се посели в шатрите Симови; а Ханаан ще му бъде роб.
28И живя Ной след потопа триста и петдесет години.
29А всички дни на Ноя бяха деветстотин и петдесет години; след това умря.
1Ето родословието на Ноевите синове: Сима, Хама и Иафета. След потопа родиха им се деца.
Притчи 12.23-13.9 (LXX) (Вечерня)
23Разсъдлив човек прикрива знанието си, а сърцето на глупавите изказва глупост.
24Ръката на прилежните ще господарува, а ленивата ще бъде под данък.
25Тъгата в сърцето на човека го притиска, а добрата дума го развеселява.
26Праведник посочва път на ближния си, а пътят на нечестивците ги вкарва в заблуда.
27Ленивец свой лов не пече; а имотът на прилежния е многоценен.
28В пътя на правдата има живот, и в нейната пътека няма смърт.
1Мъдър син слуша бащина поука, а буен изобличение не слуша.
2От плода на устата си човек ще вкуси добро, а душата на законопрестъпниците - зло.
3Който пази устата си, той варди душата си; а който широко разтваря устата си, горко нему.
4Душата на ленивеца желае, но напразно; а душата на прилежните ще се насити.
5Праведник мрази лъжлива дума, а нечестивец срами и безчести себе си.
6Правдата пази оногова, който ходи непорочно, а нечестието погубва грешника.
7Един се показва за богат, а няма нищо; друг се показва за беден, а има много богатства.
8С богатството си човек изкупва живота си, а бедният и заплаха не слуша.
9Светлината на праведниците свети весело, а светилото на нечестивите угасва. (Коварните души се лутат в грехове, а праведниците се смиляват и милуват.)
Жития на светиите
Свети отец Никита Изповедник (824)
Той е роден в Кесария Витиния. Овдовелият му баща става монах, оставяйки Никита на грижите на баба си. Самият Никита, когато пораства, постъпва в манастир в Мидикион, на Мраморно море. След седем години монашески живот е ръкоположен за йеромонах от патриарх Тарасий. Когато Никифор, игуменът на манастира, умира, братята избират Никита за свой нов игумен.
Когато Лъв Арменецът станал император, той възродил иконоборческата ерес, въпреки че тя била потушена при императрица Ирина и осъдена от Вселенски събор. Императорът свалил от престола и изгнал светия патриарх Никифор, като на негово място поставил еретик. Никита, тъй като бил известен със своята святост и непоколебима почит към светите икони, бил затворен и измъчван, но не се поколебал в защитата си на Православието. Никита бил отвеждан от затвор в затвор, мъчения на мъчения и заточен два пъти, докато накрая Лъв Арменецът умрял и православният император Михаил се възкачил на престола и освободил всички затворени заради Православието.
След като бил освободен, Никита се оттеглил в уединено отшелничество близо до Константинопол, където прекарал остатъка от живота си в молитва и благодарност. Когато починал, тялото му било върнато в манастира му; по време на пътуването много от болните, които се докоснали до святото му тяло, били изцелени.
Свети Йосиф Химнограф (886)
„Свети Йосиф е от Сицилия, син на Плотин и Агата. Тъй като Сицилия е била покорена от мюсюлманите, той заминава оттам и, пътувайки от място на място, идва със Свети Григорий Декаполски (виж 20 ноември) в Константинопол, където претърпява горчиви страдания заради благочестивата си ревност. Пътувайки до Рим, той е заловен от арабски пирати и отведен в Крит, откъдето по-късно се завръща в Константинопол. Той става отличен химнограф и почина в святост малко след 886 г. (според някои, това е било през 883 г.). Мелизматичните канони на Минея са предимно дело на този Йосиф; те носят името му в акростиха на Деветата песнопение. Той е съставил и по-голямата част от свещената книга, известна като Параклетик, която допълва Октоиха. Поради тази причина Йосиф е наричан par excellence Химнограф.“ (Велик Часослов)
„Горчивите страдания“, които Свети Йосиф е претърпял, вероятно се дължат (съдейки по датите му) на почитането му на светите икони.
Забележка: В славянския календар той се чества на 4 април.
Свети Серафим Вирицки (1949) (21 март ст. ст.)
Роден през 1866 г., той се жени и има три деца. През 1920 г., на 54-годишна възраст, той и съпругата му тихо се разделят и всеки от тях започва монашески живот. В крайна сметка той става духовен отец на лаврата „Свети Александър Невски“ в Санкт Петербург, където като ясновидец старец изповядва и хиляди миряни. Той казва: „Аз съм складът, където се събират човешките страдания.“ В подражание на своя покровител, той се моли хиляда нощи на скала пред икона на Свети Серафим Саровски. Почива в Господа през 1949 г. и Руската църква го прославя през август 2000 г. Така целият му живот като монах преминава под комунистически преследвания.