Римляни 3.28-4.3 (Апостол)

28И тъй, мислим, че човек се оправдава с вярата, без делата по закона. 29Или Бог е Бог само на иудеите, а не и на езичниците? Разбира се, и на езичниците; 30защото един е Бог, Който ще оправдае обрязаните по вяра и необрязаните чрез вярата. 31И тъй, унищожаваме ли закона чрез вярата? Съвсем не, а утвърдяваме закона.

1И тъй, запитваме ние, нашият отец Авраам какво е придобил по плът? 2Ако Авраам се оправда с дела, той има похвала, но не пред Бога. 3Защото, какво казва Писанието? - ";Повярва Авраам на Бога, и това му се вмени за оправдание".

Матей 7.24-8.4 (Евангелие)

24И тъй, всекиго, който слуша тия Мои думи и ги изпълнява, ще оприлича на благоразумен мъж, който си съгради къщата на камък; 25и заваля дъжд, и придойдоха реки, и духнаха ветрове, и напряха на тая къща, и тя не рухна, защото беше основана на камък. 26А всеки, който слуша тия Мои думи и ги не изпълнява, ще заприлича на глупав човек, който си съгради къща на пясък; 27и заваля дъжд, и придойдоха реки, и духнаха ветрове, и напряха на тая къща, и тя рухна, и срутването й беше голямо. 28И когато Иисус свърши тия думи, народът се чудеше на учението Му, 29защото Той ги поучаваше като такъв, който има власт, а не като книжниците (и фарисеите).

1А когато слезе от планината, подире Му тръгна множество народ. 2И ето, приближи се един прокажен, кланяше Му се и казваше: Господи, ако искаш, можеш ме очисти. 3Иисус, като протегна ръка, докосна се до него и рече: искам, очисти се! И той веднага се очисти от проказата. 4И каза му Иисус: гледай, никому не обаждай; но иди, покажи се на свещеника и принеси дара, който е заповядал Моисей, тям за свидетелство.

Свети Тихон, епископ на Аматус в Кипър (425)

Той е роден в Кипър от благочестиви християнски родители. Известен със своята набожност и чистота на живота, той става свещеник, след което е посветен на епископ Аматус от Свети Епифаний (памятник на 12 май). Служи вярно като епископ в Кипър в продължение на много години, като накрая почина в мир. По това време в Кипър все още има много езичници и той неуморно работи като мисионер сред тях, довеждайки мнозина до вярата. От младостта си е известен като чудотворец. „Баща му беше хлебар и винаги, когато баща му го оставяше сам в магазина, той раздаваше хляба на бедните безплатно. Веднъж баща му го упрекна за това, затова се помоли на Бога и складът им се напълни толкова много със зърно, че едва можеха да отворят вратата.“ (Пролог) Веднъж той засадил суха клонка от лоза и тя по чудо позеленяла и дала плод. След смъртта му, на неговия празник, лозата била отрупана с неузряло грозде, както обикновено за това време на годината; но по време на Божествената литургия гроздето узрявало напълно.

Свети мъченици Тигрий и Евтропий (404)

Когато Свети Йоан Златоуст бил изгнан, Великата църква се запалила и била разрушена. Повечето хора видели това като наказание над града за изгнанието на светия архиепископ; но враговете на Свети Йоан се опитали да обвинят неговите последователи и ги преследвали ожесточено. Двама от тези верни последователи били Тигрий, свещеник, и Евтропий, четец. Тигрий бил роб в младостта си и евнух; но след като бил освободен, той отдал живота си безкористно в служба на Църквата. Управителят Оптатий наредил Тигрий жестоко да бъде измъчван, след което го изпратил в изгнание в Месопотамия, където той починал в плен. Евтропий, друг чист и свят служител на Църквата, бил бит с камшици и тояги, след което обесен. Християните, носещи тялото му за погребение, чули красиво ангелско песнопение в небето над тях.