Деяния 4.13-22 (Апостол)

13А като виждаха смелостта на Петра и Иоана и като разбраха, че са безкнижни и прости човеци, чудеха се; пък и добре знаеха, че те бяха с Иисуса; 14но като виждаха изцерения човек да стои с тях, нямаха какво да възразят. 15И, като им заповядаха да излязат из синедриона, съвещаваха се помежду си 16и думаха: какво да правим с тия човеци? Защото на всички, които живеят в Иерусалим, е известно, че бележито чудо стана чрез тях, и ние не можем да отречем това; 17но, за да се не разгласи това още повече между народа, нека строго да ги заплашим да не говорят вече за това име на никой човек. 18И като ги повикаха, заповядаха им никак да не говорят, нито да поучават в името Иисусово. 19Но Петър и Иоан им отговориха и рекоха: съдете, дали е справедливо пред Бога - вас да слушаме повече, нежели Бога; 20защото ние не можем да не говорим за това, що сме видели и чули. 21А те, като ги заплашиха, пуснаха ги, понеже поради народа не намираха как да ги накажат; защото всички прославяха Бога за станалото. 22А човекът, с когото стана това чудо на изцеление, имаше повече от четирийсет години.

Йоан 5.17-24 (Евангелие)

17А Иисус им думаше: Моят Отец досега работи, и Аз работя. 18Но затова иудеите още повече искаха да Го убият, защото не само съботата нарушаваше, но и наричаше Бога Свой Отец, като правеше Себе Си равен Богу. 19На това Иисус им рече: истина, истина ви казвам: Синът нищо не може да твори Сам от Себе Си, ако не види Отца да твори; защото, което твори Той, това твори също и Синът. 20Защото Отец обича Сина и Му показва всичко, що Сам твори; и ще Му покаже дела по-големи от тия, за да се чудите вие. 21Защото, както Отец възкресява мъртви и оживотворява, тъй и Синът оживотворява, които иска. 22Защото Отец и не съди никого, но целия съд предаде на Сина, 23та всички да почитат Сина, както почитат Отца. Който не почита Сина, той не почита Отца, Който Го е пратил. 24Истина, истина ви казвам: който слуша словото Ми и вярва в Оногова, Който Ме е пратил, има живот вечен, и на съд не дохожда, а е минал от смърт към живот.

Апостолите Ясон и Сосипатър

И двамата били ученици на апостол Павел, който ги споменава в своето Послание до римляните: „Ясон и Сосипатър, моите сродници, ви поздравяват“ (16:21). Ясон е роден в Тарс Киликийски (както и апостол Павел) и става епископ на този град. Сосипатър е от Патрас в Ахая (сега Гърция) и става епископ на Икония. След като служели на стадата си в продължение на много години, двамата пътували заедно до Корфу, където били първите, които проповядвали Евангелието. Те били яростно против владетеля на този остров, но когато той починал, новият цар повярвал в Христос и бил кръстен с името Себастиан. Ясон и Сосипатър останали на Корфу, свободно проповядвайки Евангелието и изграждайки Църквата, докато не починали в дълбока старост. Древна църква в град Корфу, датираща от първите векове, носи надписи, които споменават светиите по име.

Те се отбелязват на 28 април по славянския календар.

Свети Василий, епископ на Острог в Черна гора (Сърбия) (1671 г.)

Като монах, той бил известен с много строгия си аскетизъм. Против волята си бил посветен на епископ Захум, където служил вярно на паството си в продължение на много години, „пазейки го от жестокостта на турците и лукавството на латинците“ (Пролог). Когато манастирът му бил разрушен от турците, той се преместил в Острог, където починал. Тялото му е останало цяло, нетленно, целебно и чудотворно и до днес. Безброй чудеса са станали на гроба му; както християни, така и мюсюлмани търсят мощите му за изцеление от болести и страдания.

(STORY, чута от енориаш в църквата „Свети Василий Острожски“ в Илинойс: макар мощите на светеца да са непокътнати, се твърди, че обувките му се износват от време на време и трябва да бъдат сменени.)