Деяния 10.34-43 (Апостол)

34Петър проговори и рече: наистина, признавам, че Бог не гледа на лице; 35но у всеки народ оня, който се бои от Него и върви по правда, приятен Му е. 36Той прати на синовете Израилеви словото, като благовестеше мир чрез Иисуса Христа, Който е Господ на всички. 37Вие знаете за станалите по цяла Иудея събития, които наченаха от Галилея след кръщението, що проповядваше Иоан: 38как Бог помаза с Дух Светий и със сила Иисуса от Назарет, Който изходи Иудея, правейки добрини и изцерявайки всички насилвани от дявола, защото Бог беше с Него. 39И ние сме свидетели на всичко, що стори Той в Иудейската страна и в Иерусалим, и как Го убиха, като Го повесиха на дърво. 40Него Бог възкреси на третия ден и даде Му да се явява - 41не на целия народ, а нам, на предизбраните от Бога свидетели, които ядохме и пихме с Него, след възкресението Му от мъртвите. 42И заповяда ни да проповядваме на людете и да свидетелствуваме, че Той е определеният от Бога Съдия над живи и мъртви. 43За Него, всички пророци свидетелствуват, че всякой, който вярва в Него, ще получи прошка на греховете чрез Неговото име.

Йоан 8.12-20 (Евангелие)

12Пак им говори Иисус и рече: Аз съм светлината на света; който Ме последва, той не ще ходи в мрака, а ще има светлината на живота. 13Тогава фарисеите Му казаха: Ти Сам за Себе Си свидетелствуваш: Твоето свидетелство не е истинско. 14Иисус им отговори и рече: макар Аз Сам да свидетелствувам за Себе Си, свидетелството Ми е истинско, защото зная, откъде съм дошъл, и накъде отивам; а вие не знаете, откъде съм дошъл и накъде отивам. 15Вие съдите по плът; Аз не съдя никого. 16Но и ако съдя, съдът Ми е истински, защото Сам не съм, но Аз и Отец, Който Ме е пратил. 17А в Закона ви е писано, че свидетелството на двама човеци е истинско. 18Аз съм, Който свидетелствувам за Себе Си, и Отец, Който Ме е пратил, свидетелствува за Мене. 19Тогава Му рекоха: де е Твоят Отец? Иисус отговори: вие не знаете нито Мене, нито Отца Ми; ако знаехте Мене, щяхте да знаете и Отца Ми. 20Тия думи Иисус изказа при съкровищницата, когато поучаваше в храма; и никой Го не улови, защото часът Му още не бе дошъл.

Мъченик Теодот Анкирски и седем девици мъченици с него (303)

Теодот бил женен ханджия в Анкира по време на гоненията на Диоклециан. Той използвал ханджийския си занаят, за да помага тайно на преследваните християни, много от които използвали хана му като убежище във време на нужда. Едно от светите му дела било да извлича телата на мъчениците християни и да ги погребва. По това време седем девойки били съдени и измъчвани заради вярата си в Христос, след което били убити, като били хвърлени в езеро. Една от тях, Света Текуза, се явила на Свети Теодот и го помолила да извлече телата на нея и на сестрите ѝ в Христос. Под прикритието на нощта Теодот, воден от ангел, успял да намери и седемте тела и да ги погребе с почести. Но приятел, когото бил помолил да му помогне в това дело, го предал и той бил арестуван и подложен на жестоки мъчения. Накрая бил осъден на обезглавяване. Докато отивал към блока, той казал на многото християни, които се били събрали да плачат за него: „Не плачете за мен, братя, но прославяйте нашия Господ Иисус Христос, с чиято помощ завършвам пътя си и побеждавам врага.“ По-късно на мястото на погребението му била построена църква, посветена на него.

Свети мъченици Петър, Дионисий, Христина, Андрей, Павел, Бенедим, Павлин и Ираклий (250)

„Всички тези светци са се подвизавали в мъченичество по време на управлението на Деций (249-251). Петър е бил от Лампсаки в Хелеспонт. Заради отказа си да принесе жертва на идола на Афродита, цялото му тяло е било смазано и разбито с вериги и парчета дърво на мъчително колело; след като изтърпял това мъчение смело, той предал душата си.“

„Павел и Андрей били войници от Месопотамия, доведени в Атина с техния управител; там те били поверени на двама пленени християни, Дионисий и Христина. Войниците, виждайки красотата на девицата Христина, се опитали да я подтикнат да извърши грях с тях, но тя отказала и чрез своите увещания ги довела до вярата в Христос. Те и Дионисий били убити с камъни, а Христина била обезглавена.“

„Ираклий, Павлин и Бенедим бяха атиняни и проповедници на Евангелието, които обърнаха много езичници от заблудата им към светлината на Христос. Доведени пред управителя, те изповядаха вярата си и след много мъки бяха обезглавени.“ (Великият часовник)

В Пролога се добавя: „Някой си Никомах, който бил измъчван заедно с тях, се отрекъл от Христос под мъчения и мигновено загубил ума си, разкъсвайки тялото си със зъби и пенейки се, докато не издъхнал.“