1 Тимотей 3.1-13 (Апостол)

1Верни са тия думи: желае ли някой епископство, добро нещо желае. 2Но епископът трябва да е непорочен, мъж на една жена, трезвен, целомъдър, скромен, почтен, страннолюбив, поучлив; 3не пияница, не побойник, не свадлив, не алчен за гнусна печалба, а кротък, миролюбив и не сребролюбив; 4да управлява добре къщата си и да има деца послушни със съвършена почтителност; 5защото, който не умее да управлява собствената си къща, как ще се грижи за църквата Божия? 6Да не е новопокръстен, за да се не възгордее и падне в еднакво осъждане с дявола. 7Трябва още той да има и добро свидетелство от външните, за да не бъде укоряван и да не падне в примката на дявола. 8Дяконите също трябва да бъдат почтени, недвуезични, да не са пристрастени към вино, нито алчни за гнусна печалба, 9да пазят тайнството на вярата с чиста съвест. 10И те трябва първом да бъдат изпитвани, та после, ако са безпорочни, да стават дякони. 11Също и жените им трябва да бъдат почтени, не клеветници, трезвени и верни във всичко. 12Всеки от дяконите трябва да бъде мъж на една жена, добре да управлява децата си и къщата си. 13Защото, които са служили добре, придобиват добър чин и голямо дръзновение във вярата, що имат в Христа Иисуса.

Лука 16.1-9 (Евангелие)

1А каза и на учениците Си: един човек беше богат и имаше пристойник, за когото му бе донесено, че разпилява имота му; 2и като го повика, рече му: какво е това, що чувам за тебе? Дай сметка за пристойничеството си, защото не ще можеш вече да бъдеш пристойник. 3Тогава пристойникът си рече: що да сторя? Господарят ми отнима от мене пристойничеството; да копая, не мога; да прося, срамувам се; 4сетих се, що да сторя, за да ме приемат в къщите си, когато бъда отстранен от пристойничеството. 5И като повика длъжниците на господаря си, всекиго поотделно, рече на първия: колко дължиш на господаря ми? 6Той отговори: сто мери масло. И рече му: вземи си разписката, седни и бърже напиши: петдесет. 7После рече другиму: а ти колко дължиш? Той отговори: сто крини пшеница. И му рече: вземи разписката си и напиши: осемдесет. 8И господарят похвали неверния пристойник, задето постъпил досетливо; защото синовете на тоя век в своя род са по-досетливи от синовете на светлината. 9И Аз ви казвам: придобийте си приятели с неправедно богатство, та, кога осиромашеете, те да ви приемат във вечните живелища.

Свети пророк Авакум (Авакум) (7 в. пр.н.е.).

Той пророкувал по времето на Йоаким, точно преди еврейският народ да бъде отведен в плен във Вавилон. Самият той избягал от плен и след разрушението на Йерусалим се върнал в родината си. Веднъж носел храна на жетварите си, когато ангел го пренесъл във Вавилон, за да нахрани пророк Даниил в лъвския ров, а след това го отнесъл обратно в Юдея (това е разказано в пълната версия на книгата на Даниил, гл. 6 LXX). Третата глава на неговото пророчество се използва като Четвърта песнопение на Утринния канон (песента обикновено се пее изцяло само в манастири по време на Великия пост, но ермосът на Четвъртата песнопение, изпълняван в много енории, обикновено се отнася до пророка). Неговите свети мощи били намерени чрез откровение в Палестина по време на управлението на Теодосий Велики и там бил построен параклис. Името му означава „Отец на Възкресението“.

Света мъченица Миропея от Хиос (251)

Тя е родена в Ефес. При кръщението е посветена от майка си да служи в светилището на Света Ермиона, една от четирите дъщери на апостол Филип. Много поклонници идвали, за да бъдат помазани с чудотворно миро, извиращо от тялото на Света Ермиона - и от службата си в светилището Миропа получила името, с което е известна. По-късно тя и майка ѝ отишли на остров Хиос, за да избягат от преследването на император Деций.

Когато светият мъченик Исидор (14 май) бил обезглавен, Миропа тайно възстановила тялото му и го погребала с почести. Управителят Нумерий бил разгневен и заповядал на войниците си да намерят тялото, иначе сами ще бъдат обезглавени. Неспособна да позволи на невинни хора да страдат заради постъпката ѝ, Миропа се явила на управителя и му казала къде е погребала тялото. По заповед на Нумерий светото момиче било измъчвано и хвърлено в затвора. Там небесна светлина осветила килията ѝ и самият свети Исидор ѝ се явил с сонм ангели, казвайки: „Мир на теб, Миропа: твоята молитва се възнесла до Бога и скоро ще бъдеш с нас и ще получиш приготвения за теб венеца.“ Миропа, изпълнена с радост, предала душата си на Бога в този момент. Един от стражите, които били свидетели на тези събития, повярвал в Христос и не след дълго бил кръстен и приел мъченическа смърт.

Свети отец Атанасий „Възкресналият“, затворник от Киевските пещери (1176 г.)

След много години аскетична борба, Атанасий починал и бил подготвен за погребение. След като лежал мъртъв два пълни дни, той необяснимо се върнал към живот: монасите, които дошли да го погребат, били смаяни да го видят седнал и плачещ. Братята се събрали около него и му задали много въпроси за това, което е видял за отвъдния свят, но той отговорил само: „Спасете се!“. Когато го притиснали още повече, той казал: „Ако ви кажа, няма да ми повярвате, нито ще искате да ме слушате“. Последният му отговор бил: „Покайте се всеки миг и се молете на Господ Иисус Христос и на Неговата пречиста Майка“. След това се затворил в килията си и живял още дванадесет години, приемайки само хляб и вода и никога повече не говорейки с никого.

Свети (Стефан) Урош, крал на Сърбия (1367)

„Син на крал Душан, той управлявал по време на трудния период на падането на Кралство Сърбия. Смирен, благочестив и кротък, той отказал да се опита да ограничи властта на могъщите благородници със сила. Сред тях бил и Вукашин, който довел до смъртта му. Добрият крал Урош претърпял мъченическа смърт на 2 декември 1367 г. на тридесет и една години. Убит от хора, той бил прославен от Бога. Чудотворните му мощи били съхранявани в манастира Язак във Фрушка гора, откъдето били пренесени в Белград през 1942 г. по време на Втората световна война и поставени в катедралата до телата на княз Лазар и деспот Стефан Щилянович. По време на управлението на този благосклонен крал, манастирът „Свети Наум“ бил построен край Охридското езеро от един от благородниците на Урош, Гргур.“ (Пролог)

Свети Порфирий Кавсокаливийски (1991) (19 ноември ст. ст.)

Един от истинските богоносни старци на нашето време, той беше прославен от Църквата през 2013 г.