Ефесяни 5.25-33 (Апостол)

25Вие, мъжете, обичайте жените си, както и Христос обикна църквата и предаде Себе Си за нея, 26за да я освети, като я очисти с водната баня чрез словото; 27за да я представи на Себе Си славна църква, която няма петно, или порок, или нещо подобно, но да бъде света и непорочна. 28Тъй са длъжни мъжете да обичат жените си, както обичат телата си: който обича жена си, себе си обича. 29Защото никой никога не е намразил плътта си, а я храни и съгрява, както и Господ - църквата, 30понеже ние сме членове на тялото Му - от плътта Му и от костите Му. 31"Затова ще остави човек баща си и майка си и ще се прилепи към жена си, и ще бъдат двамата една плът". 32Тази тайна е велика; но аз говоря за Христа и за църквата. 33Тъй и всеки един от вас така да обича жена си, както обича себе си, а жената да се бои от мъжа си.

Лука 4.1-15 (Евангелие)

1Иисус, изпълнен с Духа Светаго, върна се от Иордан, и поведен беше от Духа в пустинята; 2там Той биде изкушаван четирийсет дена от дявола, и нищо не яде през тия дни; а като се изминаха те, най-сетне огладня. 3И рече Му дяволът: ако си Син Божий, кажи на тоя камък да стане хляб. 4А Иисус му отговори и рече: писано е, че не само с хляб ще живее човек, но с всяко слово Божие. 5И като Го възведе на висока планина, дяволът Му показа всички царства на вселената в един миг време. 6И рече Му дяволът: Тебе ще дам властта над всички тия царства и славата им, понеже тя е мене предадена, и аз я давам, комуто искам; 7ако, прочее, ми се поклониш, всичко ще бъде Твое. 8Иисус му отговори и рече: махни се от Мене, сатана! защото писано е: "Господу, Богу твоему се покланяй, и Нему едному служи". 9И заведе Го в Иерусалим, постави Го на храмовата стряха и Му рече: ако си Син Божий, хвърли се оттук долу; 10защото писано е: "на Ангелите Си ще заповяда за Тебе да Те запазят; 11и на ръце ще Те понесат, да не би някак да препънеш о камък ногата Си". 12Иисус му отговори и рече: казано е: "няма да изкусиш Господа, Бога твоего". 13И като свърши всички изкушения, дяволът отстъпи от Него до някое време. 14И върна се Иисус със силата на Духа в Галилея; и пръсна се мълва за Него по цялата околна страна. 15Той поучаваше в синагогите им, прославян от всички.

Светите мъченици Назарий, Гервасий, Протасий и Целс от Милано (I в.)

Тези мъченици се бореха за вярата в Милано и бяха обезглавени при император Нерон. Много години по-късно мощите им бяха открити от св. Амброзий чрез видение и получиха почетно погребение.

Свети Козма Химнограф (VIII в.)

Той беше от Йерусалим. Сирак, той беше осиновен в семейството на Свети Йоан Дамаскин (почитан на 4 декември). Стана епископ на Майума, град на брега на Палестина, който по-късно беше наречен Констанция. Подобно на осиновителния си брат, той стана известен химнограф: „Канонът на Кръста“ (14 септември) и „Канонът за Рождество Христово“, „Христос се роди, славете...“, са негови творби.

Свети Николай Благочестиви (Святоша), княз на Чернигов (1143)

Той е първият руски княз, който се отказва от света и постъпва в монашество в Киево-Печерската лавра. Въпреки че кръвните му братя се опитват да го отклонят от избрания път, той се посвещава на монашеския живот с ревност, удивлявайки събратята си с смирението и благочестието си. Въпреки високия си ранг, той настояваше да бъде третиран като най-обикновения послушник, изпълнявайки с радост и най-тежките задачи. С времето игуменът му позволи да се оттегли от общия живот и да живее изцяло в килията си в постоянна молитва. Той почина в мир през 1143 г. Няколко месеца по-късно брат му, княз Изяслав, се излекува от тежка болест, когато облече власеницата на Свети Николай и изпи малко вода от манастира. Князът поиска да бъде облечен във власеницата в деня на смъртта си.

Св. преподобна Параскева-Петка Търновска (Епиватска) (XI в.)

Света Петка (Параскева) е родена в град Епиват (днес Селимпаша, Турция) в благочестиво семейство. От ранна младост тя се отдава на подвижнически живот, раздава имуществото си на бедните и се оттегля в пустинята, където прекарва години в пост и молитва. По-късно посещава Светите места в Йерусалим и се подвизава в Йорданската пустиня. След дълги години на аскетичен живот тя се завръща в родния си град Епиват, където мирно предава душата си на Бога.

Светите й мощи са открити по чудесен начин и пренесени в Търново от цар Иван Асен II през 1238 г. По време на османското нашествие те са пренесени в Сърбия, после в Константинопол, и накрая в Яш, Румъния, където почиват и до днес. Света Петка е една от най-обичаните и почитани светици в България и на целия Балкански полуостров. Тя е покровителка на жените, семейството и домашния уют.