Римляни 6.11-17 (Апостол)

11Тъй и вие считайте себе си мъртви за греха, обаче живи за Бога в Христа Иисуса, нашия Господ. 12И тъй, грехът да не царува в смъртното ви тяло, за да му се не покорявате в телесните похоти; 13и не предоставяйте членовете си на греха за оръдия на неправдата, а предоставете себе си Богу като оживели от мъртвите, и членовете си - Богу, за оръдия на правдата. 14Грехът не бива да господарува над вас, защото вие не сте под закона, а под благодатта. 15Е, какво? да грешим ли, понеже не сме под закона, а под благодатта? Съвсем не. 16Не знаете ли, че комуто предавате себе си като роби за послушание, роби сте на оногова, комуто се покорявате: или роби на греха, за смърт, или - на послушанието, за оправдание? 17Но благодарение на Бога, вие, бидейки роби на греха, станахте от сърце послушни на оня вид учение, на който се предадохте.

Матей 8.14-23 (Евангелие)

14Като дойде в къщата на Петра, Иисус видя тъща му, че лежи болна от огница, 15и допря се до ръката й, и огницата я остави; тя стана и им служеше. 16А като се свечери, доведоха при Него мнозина, хванати от бяс, и Той с една дума изгони духовете и излекува всички болни, 17за да се сбъдне реченото чрез пророк Исаия, който казва: "Той взе върху Си нашите немощи и понесе болестите". 18И като видя Иисус около Себе Си множество народ, заповяда на учениците да отплуват отвъд. 19Тогава един книжник се приближи до Него и Му рече: Учителю, ще вървя след Тебе, където и да идеш. 20А Иисус му казва: лисиците имат леговища, и птиците небесни - гнезда; а Син Човеческий няма, де глава да подслони. 21Друг пък от учениците Му рече: Господи, позволи ми, първом да отида и погреба баща си. 22Но Иисус му рече: върви след Мене, и остави мъртвите да погребат своите мъртъвци. 23И когато влезе в кораба, последваха Го учениците Му.

Апостол Акила от Седемдесетте и Света Прискила (1-ви век).

Той, заедно със съпругата си Прискила, е споменат в книгата Деяния на апостолите и в Посланието на Свети Павел до римляните. Той и съпругата му са били евреи, които се преместили в Коринт, когато император Клавдий изгонил всички евреи от Италия. Работели като шатрари в Коринт, когато се срещнали и работили със Свети Павел, също шатрар по професия, който ги довел до вярата в Христос. Оттогава нататък те работели усърдно за разпространението на Евангелието на Христос. Прологът казва, че са загинали от ръцете на езичниците, а Великият Хорологион – че обстоятелствата около тяхното погребение са неизвестни.

Нашият отец сред светиите Йосиф, архиепископ на Солун (833)

Той е брат на Св. Теодор Студит (11 ноември) и понякога се нарича Студит. Той е един от вдъхновените композитори на каноните в Постния триодион, много от които носят TITLEто „от Йосиф“ . (Не трябва да се бърка със Св. Йосиф Химнограф, който се почита на 3 април.) Като архиепископ на Солун, той претърпя големи страдания заради ревностната си защита на светите икони: беше хвърлен в затвора и три пъти изгнани.

Св. Никодим от Светата Гора, духовен писател (1809)

Най-известен е със своите сборници с православни писания, най-важният от които е „Филокалия“ – петтомно събрание от писания за аскетизъм и молитва, особено за Иисусовата молитва, от светите Отци на Църквата. (Първите четири тома са преведени на английски). Той издаде православно издание на „Невидимата война“, написана първоначално от Лоренцо Скуполи, римокатолик. (То е било допълнително преработено от Св. Теофан Затворник). Той също така е редактирал „Педалион“ („Кормило“), сборник от канони на Православната църква с негови коментари.

Забележка: Английското издание на „Кормило“ трябва да се чете внимателно, тъй като включва допълнителни коментари от преводача, които не са ясно разграничени от тези на Светия.