Православен  Календар

24 Ноември 2051
Петък от 22-а седмица след Петдесетница

Рождественски пост

Почитани светии

  • Великомъченица Екатерина Александрийска
  • Свети свещеномъченик Климент, епископ на Рим (ок. 100 г.)
  • Свети свещеномъченик Петър Александрийски (312)
  • Свети мъченик Меркурий Смоленски (1238)

Библейски четива (Синодален превод)

Колосяни 4.10-18 (Апостол)

10Поздравява ви Аристарх, който е затворен заедно с мене, и Марко, племенникът на Варнава (за когото получихте заповед: ако дойде при вас, приемете го), 11също и Иисус, наричан Юст; те са от обрязаните и са едничките сътрудници за царството Божие, които ми бяха утеха. 12Поздравява ви вашенецът Епафрас, Иисус Христов раб, който винаги се подвизава за вас в молитвите, за да пребъдете съвършени и изпълнени с всяка воля Божия. 13Свидетелствувам за него, че той има голяма ревност и грижа за вас и за ония, които са в Лаодикия и Иерапол. 14Поздравява ви Лука, многообичният лекар, и Димас. 15Поздравете братята в Лаодикия, също и Нимфана, и домашната му църква. 16След като се прочете това послание у вас, наредете да се прочете и в Лаодикийската църква, а онова из Лаодикия да прочетете и вие. 17Кажете на Архипа: гледай да изпълняваш службата, що си приел в Господа. 18Саморъчен поздрав от мене, Павла. Помнете оковите ми. Благодатта да бъде с всички вас. Амин.

Лука 10.1-15 (Евангелие)

1След това Господ избра и други седемдесет ученици и ги разпрати пред Себе Си по двама за всеки град и място, където Сам щеше да отиде, 2и рече им: жетвата голяма, а работниците малко; затова молете Господаря на жетвата да изпрати работници на жетвата Си. 3Вървете! Ето, Аз ви пращам като агнета посред вълци. 4Не носете ни кесия, ни торба, нито обуща, и никого по пътя не поздравявайте. 5И в която къща влезете, първом казвайте: мир на тая къща! 6И ако бъде там синът на мира, върху него ще почива вашият мир; ако ли не, ще се върне у вас; 7и в тая къща оставайте, яжте и пийте, каквото ви дадат; защото работникът заслужава своята заплата. Не прехождайте от къща в къща. 8И в който град влезете и ви приемат, яжте, каквото ви сложат; 9изцерявайте болните, които са в него, и казвайте им: приближи се до вас царството Божие. 10В който пък град влезете и не ви приемат, излезте по стъгдите му и кажете: 11и праха, полепнал по нас от вашия град, ви отърсваме; обаче да знаете, че се приближи до вас царството Божие. 12Казвам ви, че в оня ден за Содом ще бъде по-леко, отколкото за тоя град. 13Горко ти, Хоразине! Горко ти, Витсаидо! Защото, ако бяха се извършили в Тир и Сидон чудеса, които станаха у вас, отдавна те, седнали във вретище и пепел, биха се покаяли; 14обаче, на Тир и Сидон ще бъде по-леко в съда, отколкото вам. 15И ти, Капернауме, който до небе си се въздигнал, до ада ще се провалиш.

Жития на светиите

Свети свещеномъченик Климент, епископ на Рим (ок. 100 г.)

Той е бил наставен във вярата Христова от самия Свети Петър и може би е Климент, споменат от апостол Павел като сътрудник във Филипяни 4:3. Той е ръкоположен за епископ на Рим около 91 г.; някои предания го наричат първият епископ на Рим, други - третият след Свети Лин и Анаклет. (Това не е непременно противоречиво: в апостолската епоха длъжностите на старейшина и епископ не са били строго разграничени и тримата епископи може да са служили едновременно или на свой ред.) Той е автор на Посланието на Климент, което е било толкова високо ценено в ранната Църква, че често се среща в ранните версии на Новия Завет. Светият епископ е извършил безброй обръщания във вярата в Рим, дори е довел префекта Сисиний и съпругата му Теодора до вярата, след като по чудо ги е излекувал от слепота. Успехът на епископа толкова разгневил император Траян, че той наредил Климент да бъде заточен в Крим, на далечната източна граница на империята. Там светият епископ продължил да върши чудеса на евангелизацията, основавайки седемдесет и пет църкви за една година и обръщайки безброй езичници към вярата в Христос. Накрая, за да спре делото на светеца, управителят на областта го измъчвал жестоко, след което го хвърлил в Черно море с котва на врата. Повече от 700 години по-късно, през 860 г., свети Кирил (паметен на 11 май) пристигнал в Крим, изпратен от свети Фотий, патриарх на Константинопол. Той намерил мощите на свети Климент вярно съхранявани там и донесъл част от тях обратно в Константинопол.

Свети свещеномъченик Петър Александрийски (312)

Свети Петър е бил епископ на Александрия в продължение на дванадесет години. Именно той отлъчва Арий. Когато някои от последователите на Арий се обръщат към епископа с молба да възстанови Арий в общението на Църквата, те са изненадани от категоричния отказ на епископа, тъй като еретикът все още не е бил ясно и публично изявил богохулното си учение, че Синът е творение на Отца. Тогава светият епископ разкрива на тези последователи видение, което е видял, в което Христос му се явява като дете, облечено в дреха, разкъсана наполовина от главата до петите. Когато свети Петър попитал Господ кой е разкъсал дрехата Си, той казал, че Арий е този, който не трябва да бъде приеман отново в общение. Светият епископ е обезглавен по време на управлението на Максимин. Той е наречен „Печатът на мъчениците“, защото е последният епископ на Александрия, претърпял мъченичество под управлението на езическите императори.

Свети мъченик Меркурий Смоленски (1238)

Той бил войник от Византия, един от защитниците на Смоленск, когато е обсаден от татарите през 1238 г. Един ден Божията майка се явила на Меркурий и му казала, че татарите подготвят изненадваща атака - и освен това, че трябва да грабне оръжие и да атакува врага сам. Уповавайки се изцяло на Бог, самотният войник се хвърлил срещу татарската войска, викайки „Пресвета Богородице, помогни ми!“. Той бързо бил обкръжен и посечен и се оказало, че действието му е било толкова безразсъдно, колкото изглеждало, когато жена начело на славна войска, обградена от светлина, се появила и отблъснала татарската армия. На следващата сутрин жителите на Смоленск намерили земята покрита с телата на враговете си. Те погребали Меркурий в катедралата, където оттогава той е почитан като мъченик.

⚠ Съобщи за неточност