Библейски четива (Синодален превод)
Съставно 19 - Михей 4.2-3, 5; 6.2-5, 8; 5.4, 5 (Вечерня)
1Така казва Господ: От Сион ще излезе Законът и Словото Господне от Йерусалим. И Той ще съди между многото народи и ще изобличава силни народи в далечна земя. Защото всички народи ще ходят всеки по своя път, а ние ще ходим в името на Господа нашия Бог вечно. Така казва Господ Вседържител: Слушайте, планини и долини, основи на земята, защото Господ има спор със Своя народ; Той ще влезе в съд с Израил, казвайки: „Народе Мой, какво съм ти сторил? Или с какво съм те огорчил? Или с какво съм те обременил? Отговори Ми. Защото Аз те изведох от земята Египетска и те избавих от дома на робството и изпратих Моисей и Аарон пред лицето ти. Народе Мой, какво са замислили срещу теб твоите врагове? Не ти ли беше казано, човече, какво е добро? И какво иска Господ от теб, освен да вършиш правосъдие, да обичаш милост и да бъдеш готов да ходиш с Господа твоя Бог?“ Затова Господ ще бъде възвеличен със сила и ще пасе Своя народ в мир до краищата на земята.
Съставно 20 - Исаия 55.1; 12.3-4; 55.2-13 (Вечерня)
1Така казва Господ: Вие, които сте жадни, идете към водата; и всички, които нямате пари, идете, купете и яжте, и пийте вино и мляко без пари и без цена. Защото така казва Господ Вседържител към вас: Народе Мой, черпете с радост вода от изворите на спасението. И в онзи ден ще кажете: Хвалете Господа, призовавайте името Му високо, възвестявайте славата Му сред народите, помнете, че името Му е възвисено. Народе Мой, слушайте Ме и яжте блага храна, и душата ви ще се наслаждава на блага. Приклонете ухо и следвайте пътищата Ми. Послушайте Ме и душата ви ще живее в блага. И ще сключа с вас вечен завет, и вие ще призовавате Ме. И когато се приближавате към Мене, нечестивият нека остави пътя си, и беззаконният – своите намерения; и нека се върне към Мене, и Аз ще се смиля над него и ще простя греховете ви. Защото мислите ви не са като Моите мисли, казва Господ; но както небето е далеч от земята, така пътищата Ми са далеч от вашите пътища и мислите ви от Моя ум. Защото както дъжд или сняг слиза от небето и не се връща там, докато не напои земята, и я направи да ражда и да дава семе на сеяча и хляб за храна, така ще бъде словото Ми, което излиза от устата Ми: няма да се върне при Мене празно, докато не извърши онова, което съм поискал, и не изпълни онова, за което съм го изпратил. Защото ще излезете с радост и ще бъдете водени с веселие; планините и хълмовете ще се радват пред вас, и всички дървета на полето ще ръкопляскат с клоните си; вместо трън ще израсне кипарис, вместо коприва ще израсне мирта; и Господ ще бъде за име и за вечен знак, казва Господ Бог, Светият Израилев.
Притчи 9.1-11 (Вечерня)
1Премъдростта си съгради дом, издяла седемте му стълба,
2закла жертва, размеси виното си и приготви трапезата си;
3проводи слугите си да възвестят от градските височини:
4"който е неразумен, да свърне тука!" И на малоумните тя каза:
5"дойдете, яжте хляба ми и пийте виното, което съм размесила;
6оставете неразумието, и ще живеете; ходете по пътя на разума."
7Който поучава кощунника, ще си спечели безславие, и който изобличава нечестивеца - петно.
8Не изобличавай кощунника, за да те не намрази; изобличавай мъдрия, и той ще те обикне,
9дай съвет на мъдрия, и той ще бъде още по-мъдър; научи праведния, и той повече ще напредне в знание.
10Начало на мъдростта е страхът Господен, и познаването Светаго е разум;
11защото чрез мене ще ти се умножат дните, и ще ти се прибавят години живот.
Деяния 14.6-18 (Апостол)
6те, като узнаха, прибягнаха в ликаонските градове Листра и Дервия и в техните околности,
7и там благовестяха.
8В Листра имаше един човек, немощен в нозете си, който, бидейки хром от майчина утроба, седеше; той никога не беше ходил.
9Той слушаше, когато Павел говореше; а Павел, като се вгледа в него и забележи, че има вяра, за да получи изцеление,
10каза му с висок глас: тебе казвам в името на Господа Иисуса Христа: изправи се на нозете си! И той веднага взе да скача и ходи.
11А тълпите народ, като видяха, какво стори Павел, издигнаха глас и казваха по ликаонски: боговете в образ човешки са слезли при нас.
12И наричаха Варнава Зевс, а Павла Ермес, понеже той първенствуваше в говоренето.
13А жрецът на Зевса, чийто идол се намираше пред техния град, като доведе при вратата юнци и донесе венци, искаше да извърши жертвоприношение заедно с народа.
14Но апостолите Варнава и Павел, като чуха за това, раздраха си дрехите и се хвърлиха между народа, виком казвайки:
15мъже, защо това правите? И ние сме подобострастни вам човеци и ви благовестим, да се обърнете от тия лъжливи богове към Бога Живий, Който е сътворил небето и земята, морето и всичко, що е в тях,
16Който в миналите поколения остави всички народи да вървят по своите пътища,
17макар че не преставаше да свидетелствува за Себе Си с благодеяния, като ни пращаше от небето дъждове и плодоносни времена и изпълняше сърцата ни с храна и веселост.
18И като говореха това, едвам убедиха народа да им не принася жертва, а всякой да иде у дома си. Докато те оставаха там, и поучаваха,
Йоан 7.14-30 (Евангелие)
14Когато пък празникът се беше вече преполовил, възлезе Иисус в храма и поучаваше.
15И чудеха се иудеите, казвайки: как Тоя знае книга, когато не се е учил?
16Иисус им отговори и рече: учението Ми не е Мое, а на Оногова, Който Ме е пратил;
17който иска да върши волята Му, ще разбере, дали учението Ми е от Бога, или Аз от Себе Си говоря.
18Който говори от себе си, търси своята си слава; а който търси славата на Оногова, Който Го е пратил, Той е истинен, и в Него няма неправда.
19Не даде ли ви Моисей Закона? Но никой от вас не изпълнява Закона. Защо искате да Ме убиете?
20Народът отговори и рече: бяс Те е хванал. Кой иска да Те убие?
21Отговори Иисус и им рече: едно дело извърших, и всички се чудите.
22Моисей ви даде обрязанието (макар то да не е от Моисея, а от отците), и вие в съботен ден обрязвате човека.
23Ако в събота човек приема обрязание, за да не бъде нарушен Моисеевият закон, - на Мене ли се гневите, задето цял човек здрав направих в събота?
24Не съдете по външност, а съдете с праведен съд.
25Тогава някои иерусалимци думаха: не е ли Тоя, Когото търсят да убият?
26Ето, явно говори, и нищо Му не казват: да не са се уверили началниците, че Той е наистина Христос?
27Но Тогова знаем, откъде е; а Христос, кога дойде, никой няма да знае, откъде е.
28Тогава Иисус, като поучаваше в храма, издигна глас и рече: и Мене познавате, и откъде съм знаете; и не дойдох от Себе Си, но има един Истински, Който Ме е пратил, и Когото вие не познавате.
29Аз пък Го зная, защото съм от Него, и Той ме е пратил.
30Искаха, прочее, да Го хванат, ала никой не тури на Него ръка, защото часът Му още не бе дошъл.
Евреи 2.11-18
(Апостол, Благославяне на водите)
11Защото както освещаващият, тъй и освещаваните, всички са от Едного; затова Той се не срамува да ги нарича братя, думайки:
12"ще възвестя името Ти на братята Си, посред църква ще Те възпея".
13И пак: "Аз ще се уповавам Нему". И пак: "ето Ме Мене и децата, които Бог Ми даде".
14А понеже децата са участници в плът и кръв, то и Той еднакво взе участие в същите, та чрез смъртта да порази оногова, у когото е властта на смъртта, сиреч дявола,
15и да избави ония, които от страх пред смъртта през цял живот бяха подложени на робство.
16Защото, наистина, не от Ангели приема естество, а от потомството Авраамово приема;
17затова длъжен бе да прилича по всичко на братята, та да бъде милостив и верен първосвещеник във всичко, що се отнася до Бога, за очистване греховете на народа.
18Защото в това, що Сам претърпя, като биде изкушен, може и на изкушаваните да помогне.
Йоан 5.1-4
(Евангелие, Благославяне на водите)
1Подир това имаше иудейски празник, и възлезе Иисус в Иерусалим.
2А в Иерусалим, при Овчи порти, се намира къпалня, по еврейски наричана Витезда *, която има пет притвора;
3в тях лежеше голямо множество болни, слепи, хроми, изсъхнали, които очакваха да се раздвижи водата,
4защото Ангел Господен от време на време слизаше в къпалнята и раздвижваше водата, и който пръв влизаше след раздвижване на водата, оздравяваше, от каквато болест и да бе налегнат.
Жития на светиите
Света Матрона (Сляпата) Московска (1952)
Тя е родена през 1881 г. в бедно семейство в село Себино-Епифаниская (сега Кимовски). Въпреки че е родена сляпа - очите ѝ са без зеници - тя проявява дар на духовна проницателност от ранна възраст и с молитвите си изцелява мнозина, които идват при нея.
На около четиринадесетгодишна възраст тя предприема поклонение до няколко руски свети места. Когато идва в Кронщат, за да получи благословията на Свети Йоан (20 декември), светият свещеник, който никога не я е срещал, извиква „Матрона, ела тук!“ и провъзгласява „Тя ще бъде моята наследница, осмият стълб на Русия“.
На седемнадесетгодишна възраст тя е поразена от парализа и никога повече не може да ходи. До края на живота си тя живее в стая, пълна с икони, където седи с кръстосани крака на леглото си и приема посетители. Тя никога не оплаква слепотата или парализата си; веднъж казва: „Дойде ден, когато Бог отвори очите ми и видях светлината на слънцето, звездите и всичко, което съществува в света: реките, горите, морето и цялото творение.“
През 1925 г. тя се установява в Москва. След смъртта на майка си през 1945 г. тя се мести често, живеейки тайно в домовете на вярващите. Въпреки това тълпи от вярващи намират път към нея за съвет и изцеление. Комунистическите власти, познавайки святото ѝ влияние, многократно се опитват да я арестуват; но тя винаги знае предварително кога ще дойдат и ще бъде преместена на друго тайно място. Тя пости много, рядко спеше и се казва, че челото ѝ е било вдлъбнато от безбройните кръстни знаци, които е правила.
За преследването на Църквата от комунистите тя просто каза, че това се дължи на греховете и липсата на вяра на християните и добави: „Трудни времена са нашата участ, но ние, християните, трябва да изберем Кръста. Христос ни е качил на Своята шейна и ще ни отведе където пожелае.“
Предвидяла деня на смъртта си, тя казала: „Приближете се всички и ми разкажете за вашите проблеми, сякаш съм жива! Ще ви видя, ще ви чуя и ще ви помогна.“ Тя починала в мир на 19 април 1952 г. (2 май по новия календар). Много чудеса се случили на гроба ѝ. През 1998 г. мощите ѝ били пренесени в женския манастир „Покров на Божията майка“, където хиляди православни християни идват да я почитат и, както тя молила, да ѝ донесат своите проблеми и тревоги, сякаш е жива на земята.
Тя е прославена от Руската църква през 1999 г. за местно почитане в Московската епархия.
Свети мъченици Хеспер, съпругата му Зоя и синовете им Кириак и Теодул (II в.)
В началото на втори век езичник на име Катал купил Хеспер, жена му Зоя и синовете им Кириак и Теодул за роби. Всички те били християни и не яли нищо, което е било жертвено на идоли — хвърляли цялата такава храна на кучетата и самите гладували. Когато Катал научил за това, той се разяри и започнал жестоко да ги измъчва, започвайки с децата. Когато никой от тях не могъл да се отклони от изповедта си за Христос, цялото семейство било хвърлено в гореща пещ, където предали душите си на Бога. Телата им останали неизгорени.
Свети цар Борис-Михаил Български (907)
Син на българския хан Пресиан, той е наставен във вярата от Свети Фотий, патриарх Константинополски. През цялото си царуване той се труди да утвърди и разпространи християнската вяра в България. Когато учениците на Свети Кирил и Методий са прогонени от Моравия и идват в България, той им оказва голяма помощ в мисионерската им работа там. Той се оттегля в манастир, оставяйки управлението на страната си в ръцете на сина си Владимир. Но когато научава, че Владимир преследва християните и се опитва да възстанови езичеството, той напуска манастира, грабва меча, сваля сина си, поставя на трона по-малкия си син Симеон и когато се уверява, че страната е отново в християнски ръце, се завръща в манастира, където завършва живота си в мир и благочестие.
Пренасяне на мощите (1072 и 1115) на светите страстотерпци Борис и Глеб, князе на Русия (1015)
За техния живот вижте 24 юли.
Пренос на мощите на Свети Атанасий Велики, патриарх Александрийски
Главното му честване е на 18 януари.