Библейски четива (Синодален превод)
3 Царства 8.22-23, 27-30 (Вечерня)
22И застана Соломон пред жертвеника Господен, пред цялото събрание израилтяни, дигна ръце към небето
23и рече: Господи, Боже Израилев! няма бог подобен на Тебе нито на небето горе, нито на земята долу; Ти пазиш завет и милост към рабите Си, които ходят пред Тебе от все сърце.
27Наистина, нима Бог ще живее на земята? Небето и небето на небесата не Те побират, толкова по-малко тоя храм, който съм построил (на Твоето име);
28но погледни милостно към молитвата на Твоя раб и към молбата му, Господи, Боже мой! чуй зова и молитвата, с която Твоят раб Те умолява днес.
29Да бъдат очите Ти отворени към тоя храм денем и нощем, към това място, за което си казал: името Ми ще бъде там; чуй молитвата, с която ще се моли Твоят раб на това място.
30Чуй молбата на Твоя раб и на Твоя народ Израиля, когато те ще се молят на това място; чуй от мястото на Твоето обиталище, от небесата, чуй и помилувай.
Притчи 3.19-34 (Вечерня)
19Господ с премъдрост основа земята, с разум утвърди небесата;
20чрез Неговата премъдрост се разтварят бездните и облаците ръсят роса.
21Синко, не изпущай тия неща отпред очите си, пази здравомислие и разсъдливост, -
22и те ще бъдат живот за душата ти и украшение за шията ти.
23Тогава ще вървиш безопасно по пътя си, и ногата ти не ще се спъне.
24Кога легнеш да спиш, не ще се боиш, и кога заспиш, сънят ти ще бъде приятен.
25Не ще се уплашиш от внезапен страх, нито от нападение, що иде от нечестивци;
26защото Господ ще бъде твое упование и ще запази ногата от примка.
27Не отказвай да сториш добро ономува, който се нуждае, кога ръка ти има сила да го стори.
28Не казвай на приятеля си: "иди си и дойди пак, и утре ще ти дам", кога имаш при себе си. (Защото не знаеш, какво ще роди утрешният ден.)
29Не крой зло против ближния си, когато с доверие живее при тебе.
30Не сваждай се с човека без причина, когато не ти е сторил зло.
31Да ти се не ревне човек, който постъпя насилствено, и не избирай ни един от пътищата му;
32защото Господ се гнуси от развратния, и с праведните има общение.
33Проклятие Господне е върху дома на нечестивия, а жилището на благочестивите Бог благославя.
34Над кощунници Той се присмива, а на смирени дава благодат.
Притчи 9.1-11 (Вечерня)
1Премъдростта си съгради дом, издяла седемте му стълба,
2закла жертва, размеси виното си и приготви трапезата си;
3проводи слугите си да възвестят от градските височини:
4"който е неразумен, да свърне тука!" И на малоумните тя каза:
5"дойдете, яжте хляба ми и пийте виното, което съм размесила;
6оставете неразумието, и ще живеете; ходете по пътя на разума."
7Който поучава кощунника, ще си спечели безславие, и който изобличава нечестивеца - петно.
8Не изобличавай кощунника, за да те не намрази; изобличавай мъдрия, и той ще те обикне,
9дай съвет на мъдрия, и той ще бъде още по-мъдър; научи праведния, и той повече ще напредне в знание.
10Начало на мъдростта е страхът Господен, и познаването Светаго е разум;
11защото чрез мене ще ти се умножат дните, и ще ти се прибавят години живот.
2 Коринтяни 8.7-15 (Апостол)
7Но както изобилва всичко у вас: вяра и слово, познание и всяко усърдие и любовта ви към нас, тъй да изобилва у вас и тая добродетел.
8Това казвам не като заповед, но за да изпитам чрез усърдието на другите искреността и на вашата любов.
9Защото вие знаете милостта на Господа нашего Иисуса Христа, че Той, бидейки богат, осиромаша заради вас, та да се обогатите вие чрез Неговата сиромашия.
10И по това давам съвет, понеже това е полезно за вас, които още отлани, преди македонци, наченахте не само да вършите, но и да искате това.
11А сега и довършете наченатото дело, та, както е имало усърдие в искането ви, тъй усърдно да стане и довършването му според средствата.
12Защото, ако някой има усърдие, той е угоден по това, каквото има, а не по това, каквото няма.
13Не че искам да бъде на другите леко, а вам тежко, но за изравнение:
14сегашният ваш излишък да допълня техния недостиг, за да послужи и техният излишък при вашия недостиг, та да има равенство,
15както е писано: "който е събрал много, не е имал излишък; и който - малко, не е имал недостиг".
Евреи 3.1-4
(Апостол, Църква)
1Затова, братя свети, участници в небесното звание, разберете Пратеника и Първосвещеника на нашето вероизповедание, Иисуса Христа;
2Той е верен на Оногова, Който Го е поставил, както и Моисей - в целия Му дом.
3Защото Той се удостои с толкова по-голяма от Моисеевата слава, колкото по-голяма от дома чест има оня, който го е съградил;
4защото всеки дом се съгражда от някого; а Тоя, Който е сътворил всичко, е Бог.
Марк 3.6-12 (Евангелие)
6Фарисеите, като излязоха, незабавно се събраха с иродианите на съвещание против Него, как да Го погубят.
7А Иисус се отдалечи с учениците Си към морето, и след Него тръгна множество народ от Галилея, Иудея,
8Иерусалим, Идумея и изотвъд Иордан. И живеещите около Тир и Сидон, като чуха, какво Той вършеше, дойдоха при Него в голямо множество.
9И поръча на учениците Си да Го чака една ладия, поради навалицата, за да Го не притискат;
10понеже Той бе изцерил мнозина, тъй че, които имаха недъзи, наваляха върху Му, за да се докоснат до Него.
11И нечистите духове, щом Го виждаха, падаха пред Него, викаха и казваха: Ти си Син Божий!
12Но Той строго им запретяваше да разгласяват за Него.
Матей 16.13-18
(Евангелие, Църква)
13А когато дойде в страната на Кесария Филипова, Иисус питаше учениците Си и казваше: за кого Ме човеците мислят - Мене, Сина Човечески?
14Те отговориха: едни - за Иоана Кръстителя, други - за Илия, а някои - за Иеремия, или за едного от пророците.
15Той им рече: а вие за кого Ме мислите?
16Симон Петър отговори и рече: Ти си Христос, Синът на Живия Бог.
17Тогава Иисус отговори и му рече: блажен си ти, Симоне, син Ионин, защото не плът и кръв ти откри това, а Моят Отец, Който е на небесата;
18и Аз ти казвам: ти си Петър *, и на тоя камък ще съградя църквата Си, и портите адови няма да й надделеят;
Жития на светиите
Памет на основаването на Църквата на Възкресението (Светия Гроб) в Йерусалим (335)
Църквата се намира на Голгота, където нашият Господ беше разпънат и погребан. Истинският Кръст и мястото на Възкресението бяха покрити от враговете на Христос и Неговите апостоли, а по времето на царуването на Адриан върху светите места беше построен храм на Афродита. Света Елена, майка на Константин Велики, лично е ръководела и наблюдавала разкопките, които възстановили мястото и открили самия Кръст. Църквата на Светия Гроб е започнала да се строи по заповед на императрица Елена, но тя почина, преди тя да бъде завършена. Църквата беше завършена от Константин и осветена на тази дата през 335 г. Макарий, архиепископ на Йерусалим, председателстваше освещаването и също възвеличи скъпоценния Кръст (14 септември). Именно в тази църква се случва чудото на Свещения огън всяка Великден.
Свети йеромартир Корнелий Стотеча (1 в.)
Това е Корнелий, който прие свети Петър в дома си в Кесария (Деяния, гл. 10). Тогава той беше поучен във вярата и кръстен от свети Петър, въпреки че беше езичник и неевреин: това беше голям поврат в развитието на Църквата, защото преди това мнозина (включително свети Петър) вярваха, че Църквата е предназначена само за евреите. Традицията гласи, че Свети Корнелий по-късно става епископ и умира като мъченик.
Света великомъченица Кетеван, кралица на Грузия (1624)
През XVII век Кралство Грузия било жестоко притискано от Османската империя от една страна и от Персия, под управлението на шах Абас Велики, от друга. Крал Теймураз бил пленен от персите по време на нашествие и държан в плен в крепостта Шираз, докато след много изтезания бил удушен.
Майката на краля, кралица Кетеван, пътува до персийския двор в Шираз заедно с внуците си Леван и Александър, за да умолява шаха да пощади кралството. Шахът се съгласява, но тримата са задържани като заложници, където всички са жестоко измъчвани.
Кралица Кетеван издържала десет години плен, през които шаха се опитвал да я обърне към исляма, първо с убеждаване и заплахи, а след това с изтезания. Кралицата отхвърляла всеки опит да я подтикне към вероотстъпничество и преди всяко ново изтезание правела кръстния знак и казвала: „В името на Отца и Сина и Светия Дух“. Накрая на главата ѝ беше закрепен жаровник с горящи въглени и, в разгара на нейните крайни мъки, тя беше удушена с тетива на лък на 13 септември 1624 г. След нейното славно мъченичество божествена светлина обгърна гроба ѝ.