Колосяни 1.18-23 (Апостол)

18И Той е Глава на тялото, сиреч на църквата; Той е начатък, първороден измежду мъртвите, за да има във всичко първенство; 19понеже в Него благоволи Отец, да обитава всичката пълнота, 20и чрез Него да примири със Себе Си всичко, било земно, било небесно, като го умиротвори чрез Него, с кръвта на кръста Му. 21И вас, които някога бяхте отстранени от Бога и Негови врагове поради разположение към лоши дела, 22сега ви примири в тялото на Неговата плът, чрез смъртта Му, за да ви представи свети, непорочни и безукорни пред Себе Си, 23ако само пребъдвате във вярата твърди и непоколебими, и бъдете непоклатни в надеждата на проповяданото на всяка поднебесна твар благовестие, което чухте и на което аз, Павел, станах служител.

Лука 8.22-25 (Евангелие)

22Един ден, Той влезе с учениците Си в кораб и им рече: да преминем отвъд езерото. И потеглиха. 23Когато плуваха, Той заспа. На езерото се подигна бурен вятър, и вълните ги заливаха, и те бяха в опасност. 24Приближиха се, събудиха Го и рекоха: Наставниче, Наставниче, загиваме! А Той, като се събуди, запрети на вятъра и на вълнението водно; и те се уталожиха, и настана тишина. 25Тогава Той им рече: де е вярата ви? А те в страх и почуда казваха един другиму: кой ли е Тоя, че и на ветровете и на водата заповядва, и Му се покоряват?

Светите апостоли от Седемдесетте Олимп, Родион, Ераст, Сосипатер и Кварт

Всички тези апостоли са били сред Седемдесетте и всички са споменати от св. Павел в Посланието към римляните 16. Светиите Олимп и Родион последвали св. Петър в Рим и били обезглавени при Нерон около 54 г.

Останалите трима починаха в мир, след като служиха на Църквата като епископи: Св. Сосипатер като епископ на Икония; Св. Ераст (описан от Св. Павел като градски съкровищник на Коринт) като епископ на Панеас (Кесария Филиппова); Св. Кварт като епископ на Бейрут. Казват, че Кварт е обърнал повечето граждани на Бейрут към вярата в Христос преди смъртта си.

Преподобни отец Арсений Кападокийски, Чудотворец (1924)

„Кападокия (в Източна Турция) е почти лишена от християни сега, но през 1840 г., когато Свети Арсений е роден там, все още е имало жизнени православни общности. Той става монах и е изпратен в родния си град Фараса, за да служи на хората. Той става известен като могъщ ходатай пред Бога, молейки се за всички, които идват при него, мюсюлмани, както и християни. Неговите безбройни чудеса на изцеление стават известни в цяла Кападокия; тези, които не могат да дойдат да го видят, понякога му изпращат дрехи, за да се моли над тях. Той става известен като Хаджиефендис, мюсюлмански почетен термин за поклонници, защото прави поклонение в Светата земя пеша на всеки десет години. Той никога не приема никакви подаръци в замяна на своите молитви и изцеления, казвайки: „Нашата вяра не се продава!“

„Той криеше светостта си, доколкото можеше, под груба и остра външност. Ако някой изразеше възхищение от него, той отговаряше: „Значи мислиш, че съм светец? Аз съм просто грешник, по-лош от теб. Не виждаш ли, че дори губя самообладание? Чудесата, които виждаш, са извършени от Христос. Не правя нищо повече, освен да вдигам ръце и да Му се моля.“ Но както казва Писанието, молитвите на праведния човек могат много и когато Свети Арсений вдигаше ръце, често следваха чудеса.“

„Той живееше в малка килия с пръстен под, постеше често и имаше навика да се затваря в килията си поне за два цели дни всяка седмица, за да се посвети изцяло на молитва.“

„Отец Арсений предсказал изгонването на гърците от Мала Азия, преди то да се случи, и организирал паството си за заминаване. Когато заповедта за изгонване дошла през 1924 г., възрастният светец повел своите верни на 400-километрово пътешествие през Турция пеша. Той предсказал, че ще живее само четиридесет дни след като стигне до Гърция, и това се сбъднало. Последните му думи били: „Душата, душата, грижете се за нея повече от плътта, която ще се върне в земята и ще бъде изядена от червеи!“ Два дни по-късно, на 10 ноември 1924 г., той починал в мир на осемдесет и три години. От 1970 г. насам много явления и чудеса са се случили близо до светите му мощи, които се намират в манастира Суроти близо до Солун. Той бил официално прославен от Константинополската патриаршия през 1986 г.“

— Източник: Православна енория „Свети Йоан Кронщатски“ (Великобритания)

Основният източник за живота на Свети Арсений е „Свети Арсений Кападокийски“, съставен от старец Паисий от Света гора, който е бил кръстен като бебе от светеца.