Римляни 2.28-3.18 (Апостол)

28Защото не онзи е иудеин, който е такъв по външност, нито онова е обрязване, що е външно, върху плътта; 29а онзи е иудеин, който вътрешно е такъв, и онова е обрязване, що е в сърцето, по дух, а не по буква: нему похвалата иде не от човеци, а от Бога.

1И тъй, какво е предимството на иудеите, или каква е ползата от обрязването? 2Голямо е предимството във всяко отношение, а главно, че тям е поверено словото Божие. 3Та какво, ако някои не са повярвали? Нима неверието им ще унищожи Божията вярност? 4Съвсем не! Нека признаваме, че Бог е верен, а всеки човек е лъжлив, както е писано: "за да се оправдаеш в думите Си, и да победиш, когато си в съд". 5Ако пък нашата неправда изважда наяве правдата Божия, какво ще кажем? Нима Бог е несправедлив, кога проявява гняв (по човешки говоря)? 6Съвсем не! Защото, инак, как Бог ще съди света? 7Защото, ако истината Божия се възвеличава чрез моята лъжа за слава Божия, то защо още и мене да съдят като грешник? 8Не бива ли тогава да правим зло, за да излезе добро, както някои ни хулят и говорят, че уж тъй сме учели? Такива са справедливо осъдени. 9И тъй, какво? имаме ли предимство? Съвсем не; защото вече обвинихме, както иудеи, тъй и елини, че всички са под грях, 10както е писано: "няма нито един праведен, 11няма кой да разбира; няма кой да търси Бога, 12всички се отклониха от пътя, вкупом станаха негодни; няма кой да прави добро, няма нито един". 13"Гърлото им - отворен гроб; с езиците си лъстят; под устните им - аспидина отрова; 14устата им пълни с клетва и горчилка. 15Нозете им бързи за проливане кръв; 16пустош и неволя по техните пътища; 17те не познаха пътя на мира. 18Страх Божий няма пред очите им".

Матей 6.31-34, 7.9-11 (Евангелие)

31И тъй, не се грижете и не думайте: какво да ядем, или какво да пием, или какво да облечем? 32Защото всичко това търсят езичниците, и защото вашият Небесен Отец знае, че имате нужда от всичко това. 33Но първом търсете царството на Бога и Неговата правда, и всичко това ще ви се придаде. 34И тъй, не се грижете за утре, защото утрешният ден сам ще се грижи за своето: доста е на всеки ден злобата му. 9Има ли помежду ви човек, който, кога му поиска син му хляб, да му даде камък, 10и кога поиска риба, да му даде змия? 11И тъй, ако вие, бидейки лукави, умеете да давате на чедата си добри даяния, колко повече вашият Отец Небесен ще даде блага на ония, които Му искат?

Свети Тихон, епископ на Аматус в Кипър (425)

Той е роден в Кипър от благочестиви християнски родители. Известен със своята набожност и чистота на живота, той става свещеник, след което е посветен на епископ Аматус от Свети Епифаний (памятник на 12 май). Служи вярно като епископ в Кипър в продължение на много години, като накрая почина в мир. По това време в Кипър все още има много езичници и той неуморно работи като мисионер сред тях, довеждайки мнозина до вярата. От младостта си е известен като чудотворец. „Баща му беше хлебар и винаги, когато баща му го оставяше сам в магазина, той раздаваше хляба на бедните безплатно. Веднъж баща му го упрекна за това, затова се помоли на Бога и складът им се напълни толкова много със зърно, че едва можеха да отворят вратата.“ (Пролог) Веднъж той засадил суха клонка от лоза и тя по чудо позеленяла и дала плод. След смъртта му, на неговия празник, лозата била отрупана с неузряло грозде, както обикновено за това време на годината; но по време на Божествената литургия гроздето узрявало напълно.

Свети мъченици Тигрий и Евтропий (404)

Когато Свети Йоан Златоуст бил изгнан, Великата църква се запалила и била разрушена. Повечето хора видели това като наказание над града за изгнанието на светия архиепископ; но враговете на Свети Йоан се опитали да обвинят неговите последователи и ги преследвали ожесточено. Двама от тези верни последователи били Тигрий, свещеник, и Евтропий, четец. Тигрий бил роб в младостта си и евнух; но след като бил освободен, той отдал живота си безкористно в служба на Църквата. Управителят Оптатий наредил Тигрий жестоко да бъде измъчван, след което го изпратил в изгнание в Месопотамия, където той починал в плен. Евтропий, друг чист и свят служител на Църквата, бил бит с камшици и тояги, след което обесен. Християните, носещи тялото му за погребение, чули красиво ангелско песнопение в небето над тях.