Иисус Навиев 5.13-15 (Вечерня)

13Когато Иисус се намираше близо до Иерихон, погледна и видя, и ето, пред него стои човек, с гол меч в ръка. Иисус се приближи до него и му каза: наш ли си, или от нашите неприятели? 14Той отговори: не; аз съм вожд на воинството Господне, сега дойдох (тук). Иисус падна ничком на земята, поклони се и му каза: какво ще заповяда господарят ми на своя раб? 15Вождът на воинството Господне каза Иисусу: събуй обущата от нозете си, понеже мястото, на което стоиш, е свето. Иисус тъй и направи.

Съдии 6.2, 7, 11-24 (Вечерня)

2Тежка беше ръката на мадиамци над Израиля, и Израилевите синове поради мадиамци си правеха убежища в пещери и укрепления в планини. 7И когато синовете Израилеви викнаха към Господа против мадиамци, 11Тогава дойде Ангел Господен и седна в Офра под дъба, който беше на Иоаса, потомък Авиазеров; син му Гедеон млатеше жито в жлеба, за да се скрие от мадиамци. 12И яви му се Ангел Господен и му рече: с тебе е Господ, силний мъжо! 13Гедеон му отговори: господарю мой! ако Господ е с нас, защо ни постигна всичко това (бедствие)? и де са всичките Му чудеса, за които са ни разказвали нашите бащи, думайки: "Господ ни изведе из Египет"? Сега Господ ни остави и ни предаде в ръцете на мадиамци. 14Господ го погледна и каза: иди с тая си сила и спаси Израиля от ръката на мадиамци: Аз те пращам. 15Гедеон Му отговори: Господи! как ще спася Израиля? ето, и племето ми е най-бедно в коляното Манасиево, и аз съм най-малък в дома на баща си. 16Господ му рече: Аз ще бъда с тебе, и ти ще поразиш мадиамци като едного човека. 17Гедеон Му каза: ако съм придобил милост пред очите Ти, дай ми личба, че Ти говориш с мене: 18не си отивай оттука, докле не дойда при Тебе, не донеса дара си и Ти го не предложа. Той каза: Аз ще остана, докле се върнеш. 19Гедеон отиде и приготви козле и погача от ефа брашно; месото тури в кошница, сочивото наля в гърне, донесе при Него под дъба и Му предложи. 20И Ангел Божий му каза: вземи месото и погачата, и тури ги на тоя камък, и излей сочивото. Той така и направи. 21Ангел Господен простря края на жезъла, който беше в ръката му, и се докосна до месото и погачата; и излезе огън от камъка и изгори месото и погачата; и Ангел Господен се скри от очите му. 22И видя Гедеон, че това беше Ангел Господен, и рече Гедеон: горко ми, Владико Господи! защото видях лице с лице Ангела Господен. 23Господ му рече: мир на тебе, не бой се, няма да умреш. 24И Гедеон съгради там жертвеник Господу и го нарече: Иехова Шалом *. Той стои и доднес в Офра Авиазерова.

Исаия 14.7-20 (Вечерня)

7Цяла земя си отдъхва, почива, възклицава от радост; 8и кипарисите се радват за тебе, и кедрите ливански, думайки: откак ти заспа, никой не идва да ни сече. 9Адът преизподен се раздвижи заради тебе, за да те посрещне при твоето влизане; заради тебе разбуди рефаимите, всички вождове на земята; дигна всички царе езически от престолите им. 10Те всички ще ти говорят: и ти стана безсилен като нас! и ти стана подобен нам. 11Гордостта ти е свалена в преизподнята, с всичкия ти шум; под тебе са червеи за постилка, и червеи са твоя покривка. 12Как падна ти от небето, деннице, сине на зората! Разби се о земята ти, който тъпчеше народите. 13А в сърце си думаше: ще възляза на небето, ще издигна престола си по-горе от Божиите звезди и ще седна на планината в събора на боговете, накрай север; 14ще възляза в облачните висини, ще бъда подобен на Всевишния. 15Но ти си свален в ада, вдън преизподнята. 16Които те виждат, вглеждат се в тебе, думат си за тебе: тоя ли е човекът, който земя разклащаше, царства раздрусваше, 17вселената в пустиня обърна и разрушаваше градовете й, пленниците си не отпущаше по домовете им? 18Всички царе на народите, всички почиват с чест, всякой в своята гробница; 19а ти си захвърлен вън от гробницата си като захвърлен клон, като дреха на убити, на погубени с меч, които спускат в каменни ровове, - ти си като тъпкан труп, 20няма да се съединиш с тях в гроба; защото ти разори земята си, уби народа си: племето на злодейците довеки няма да се спомене.

Матей 13.24-30, 36-43 (Утринно Евангелие)

24Друга притча им предложи Той, като каза: царството небесно прилича на човек, посеял добро семе на нивата си; 25и когато човеците спяха, дойде врагът му и посея между житото плевели, па си отиде; 26а когато израсте злакът и даде плод, тогава се появиха и плевелите. 27И като дойдоха слугите на стопанина, рекоха му: господарю, нали добро семе посея на нивата си? Откъде са, прочее, в нея тия плевели? 28А той им рече: враг човек е сторил това. Слугите пък му рекоха: искаш ли да идем и да ги оплевим? 29Но той рече: не, за да не би, като скубите плевелите, да изскубите заедно с тях и житото; 30оставете да расте и едното и другото заедно до жетва; а по жетва ще река на жетварите: съберете първом плевелите и ги свържете на снопове, за да се изгорят; а житото приберете в житницата ми. 36Тогава Иисус остави народа и влезе вкъщи. А учениците Му се приближиха до Него и казаха: разтълкувай ни притчата за плевелите на нивата. 37А Той им отговори и рече: сеячът на доброто семе е Син Човеческий; 38нивата е тоя свят; доброто семе, това са синовете на царството, а плевелите - синовете на лукавия; 39врагът пък, който ги пося, е дяволът; жетвата е свършекът на века, а жетварите са Ангелите. 40И тъй, както събират плевелите и ги изгарят в огън, тъй ще бъде и при свършека на тоя век: 41ще изпрати Син Човеческий Ангелите Си, и ще съберат от царството Му всички съблазни и ония, които вършат беззаконие, 42и ще ги хвърлят в огнената пещ; там ще бъде плач и скърцане със зъби; 43тогава праведните ще блеснат като слънце в царството на Отца си. Който има уши да слуша, нека слуша!

Филипяни 3.8-19 (Апостол)

8Па смятам, че и всичко е вреда, поради превъзходството на познаването Христа Иисуса, моя Господ, заради Когото от всичко се отрекох, и всичко считам за смет, за да придобия Христа, 9и да се намеря в Него, имайки не своя от закона праведност, а придобивана чрез вяра в Христа, сиреч праведност от Бога чрез вяра; 10за да позная Него, и силата на възкресението Му, и участието в страданията Му, като се уподобявам на Него в смъртта Му, 11та дано някак достигне възкресението на мъртвите. 12Казвам тъй, не защото вече достигнах, или че се усъвършенствувах, но се стремя, дано постигна това, за което бях застигнат от Христа Иисуса. 13Братя, аз не мисля за себе си, че съм постигнал това; но едно само правя: като забравям, що е зад мене, и като се силно стремя към това, що е пред мене, 14тичам към целта - към наградата на горното от Бога призвание в Христа Иисуса. 15Които, прочее, сме съвършени, това да мислим; ако ли за нещо инак мислите, Бог и него ще ви разкрие. 16Но по това, до което достигнахме, нека бъдем единомислени и да следваме същото правило. 17Подражавайте, братя, на мене и гледайте ония, които постъпват по образец, какъвто имате в нас. 18Понеже мнозина, за които ви съм често говорил, а сега дори със сълзи говоря, постъпват като врагове на кръста Христов; 19техният край е погибел, техният бог - коремът, а славата - в срама им; те мислят за земното.

Евреи 2.2-10 (Апостол, Ангели)

2Защото, ако изреченото чрез Ангели слово излезна вярно, и всяко престъпление и непослушание получи праведна отплата, 3как ние ще избегнем, ако занемарим такова велико спасение, което, бидейки отначало проповядвано от Господа, ни се удостовери от ония, които го бяха чули от Него, 4когато Бог потвърдяваше свидетелството им с поличби и чудеса, с различни сили и с раздаване даровете на Светаго Духа по Своя воля? 5Защото не на Ангелите Бог покори бъдната вселена, за която говорим; 6а, напротив, някой бе засвидетелствувал нейде си, казвайки: "що е човек, та го помниш, или син човечески, та го спохождаш? 7Понизил си го малко нещо спроти Ангелите; със слава и чест си го увенчал и си го поставил над делата на Твоите ръце: 8всичко си покорил под нозете му". А щом му е всичко покорил, то ще рече нищо не е оставил нему непокорено. Сега обаче още не виждаме да му е всичко покорено; 9но виждаме, че Иисус, Който бе малко нещо понизен пред Ангелите, зарад претърпяната смърт биде увенчан със слава и чест, та по Божия благодат да вкуси смърт за всички. 10Защото подобаваше на Оня, заради Когото е всичко и от Когото е всичко, след като приведе в слава много синове, чрез страдания да усъвършенствува началника на тяхното спасение.

Лука 7.31-35 (Евангелие)

31Тогава Господ рече: на кого, прочее, да уподобя човеците от тоя род? И кому те приличат? 32Те приличат на деца, които седят на тържището, викат едно на друго и казват: свирихме ви с пищялка, и не играхте; пяхме ви жални песни, и не плакахте. 33Защото дойде Иоан Кръстител: нито хляб яде, нито вино пие; а казвате: бяс има. 34Дойде Син Човеческий: яде и пие; а казвате: ето човек многоядец и винопиец, приятел на митари и грешници. 35И премъдростта биде оправдана от всички свои чеда.

Лука 10.16-21 (Евангелие, Ангели)

16Който вас слуша, Мене слуша; и който се отмята от вас, от Мене се отмята; а който се отмята от Мене, отмята се от Оногова, Който Ме е пратил. 17Седемдесетте ученици се върнаха с радост и казваха: Господи, в Твое име и бесовете се покоряват нам. 18А Той им рече: видях сатаната, как падна от небето като светкавица; 19ето, давам ви власт да настъпвате на змии и скорпии и на всяка вражеска сила; и нищо няма да ви повреди; 20обаче не се радвайте на това, че духовете ви се покоряват; а радвайте се, че имената ви са написани на небесата. 21В оня час се зарадва духом Иисус и рече: прославям Те, Отче, Господи на небето и на земята, задето си утаил това от мъдри и разумни, а си го открил на младенци. Тъй е, Отче, понеже такова беше Твоето благоволение.

Синаксис на главните военачалници на небесните войнства, Михаил и Гавраил, и на другите безтелесни сили на небето

Свещените Писания, от началото до края, са изпълнени с упоменавания и описания на небесните войнства: да не вярваш в ангелите означава да не вярваш в Библията. В небесата те съзерцават лицето на Бога, вечно възпявайки Неговата слава. Те са тясно свързани и с човечеството: над всеки народ и над всеки отделен християнин е назначен ангел-пазител. Архангелите Михаил и Гавраил, които днес почитаме особено заедно с всички други безтелесни сили, са служили като посланици на човека. „Михаил“ означава „Кой е като Бога?“; „Гавраил“ означава „Бог е могъщ“. Гавраил беше специално назначен да обяви идването на Христос в плът.

Броят на небесните войнства е неизчислим, макар да знаем, че те са огромно множество. Те са подредени в девет чина, наречени Престоли, Херувими, Серафими, Господства, Сили, Власти, Началства, Архангели и Ангели. „Ангел“ означава „вестник“ или „пратеник“ и се отнася само за онези, които служат като пратеници от Бога към човека; но името често се отнася за цялото войнство от безтелесни сили.

Въпреки че са безтелесни, ангелите са ограничени по отношение на знание, обхват и сила. Ангелът Луцифер, някога най-висшият от всички тях, пожела да бъде като самия Бог и беше изгонен завинаги от Божието присъствие, заедно с безброй други, които го последваха. Тези, които днес познаваме като Сатана и демоните. (Излишно е да казваме, че днес те не се почитат).