1 Коринтяни 7.35-8.7 (Апостол)

35Говоря ви това за ваша полза; не за да ви метна примка, а за благоприлично и постоянно служене Господу безпрепятствено. 36Ако някой мисли, че е неприлично девицата му да остане тъй в напреднала възраст, той нека прави каквото иска: няма да сгреши; нека такива се омъжват. 37Но който е непреклонно твърд в сърцето си, без да е в нужда и е властен над волята си, па реши в сърцето си да пази своята девица, той добре прави. 38Така щото и оня, който омъжва девицата си, добре прави, но оня, който я не омъжва, по-добре прави. 39Жената е свързана чрез закона, докле е жив мъж й; ако пък умре мъж й, тя е свободна да се омъжи за когото иска, но само в име Господне. 40Но тя е по-блажена, ако си остане тъй, според моето мнение; а мисля, че и аз имам Дух Божий.

1Що се пък отнася до идоложертвените храни, мислим, че всички имаме знание. - Добре, но знанието възгордява, а любовта назидава. 2Ако някой мисли, че знае нещо, той още нищо не е тъй узнал, както трябва да знае. 3Ако пък някой люби Бога, той е познат от Него. 4- Колкото за ядене идолски жертви знаем, че идолът е нищо в света и че други бог няма, освен Единаго Бога. 5Защото, макар и да има само по име богове, било на небето, било на земята (както и има много богове и много господевци), - 6ние обаче имаме един Бог Отец, от Когото е всичко, и ние сме у Него, и един Господ Иисус Христос, чрез Когото е всичко и ние сме чрез Него. 7- Добре, но не у всички има това знание; някои с досегашните си понятия за идолите ядат идоложертвено като идолски жертви, и съвестта им, бидейки немощна, се осквернява.

Матей 15.29-31 (Евангелие)

29Като замина оттам, Иисус дойде при Галилейско море, възлезе на планината и седна там. 30И дойде при Него много народ, който имаше със себе си хроми, слепи, неми, недъгави и много други, и ги сложиха пред нозете на Иисуса, и Той ги изцери, 31тъй че народът се почуди, като гледаше неми да говорят, недъгави да оздравяват, хроми да ходят и слепи да гледат, и прослави Бога Израилев.

Мъченик Еусигний от Антиохия (362)

Той беше войник в императорската армия, започвайки при езическия император Максимиан. Беше генерал при Константин и видя Кръста, който се яви на императора. След шестдесет години военна служба се оттегли в родния си град и се посвети на молитва, пост и добри дела. Един съгражданин, разгневен от решението, което Еусигний взел, за да разреши спор, го издал пред Юлиан Отстъпника като християнин. Призован пред Юлиан, той енергично изобличил императора за отстъпничеството му от вярата; за това бил обезглавен в напреднала възраст през 362 г.

Свети йеромартир Фабиан, папа на Рим (250)

Роден е в Рим и става скромен селски свещеник; но когато присъства на избора на нов папа, се вижда как бяла гълъб се спуска върху него и той е избран за папа. Въпреки че е скромен и кротък, той е безстрашен за вярата, събира телата на мъчениците, погребва ги и изграждал църкви и светилища над техните мощи. Според Пролога, той кръстил император Филип и сина му, също на име Филип, както и сенатора Понтий; по този начин имало християнски императори още преди Свети Константин Велики. Когато Деций станал император, преследването на християните се завърнало с ужасна сила и Фабиан бил обезглавен.

Праведната Нона (374), майка на Свети Григорий Богослов

Още приживе тя беше чудотворка чрез своите свети молитви. Тя върна съпруга си от идолопоклонството към християнската вяра; по-късно той стана епископ на Назианз. Дълбоките и благочестиви писания на сина ѝ Григорий говорят за християнското възпитание, което тя му е дала. С молитвите си тя веднъж спаси Свети Григорий от загиване в буря. Тя беше дякониса и почина в мир през 374 г.