Деяния 14.20-27 (Апостол)

20А когато учениците се събраха около него, той стана и отиде в града, а на другия ден се оттегли с Варнава в Дервия. 21След като проповядваха Евангелието в тоя град и придобиха доста ученици, те се върнаха в Листра, Икония и Антиохия, 22като утвърдяваха душите на учениците, като ги увещаваха да постоянствуват във вярата, и поучаваха, че през много скърби трябва да влезем в царството Божие. 23А като им ръкоположиха презвитери за всяка църква, помолиха се с пост и ги повериха на Господа, в Когото бяха повярвали. 24И като минаха през Писидия, дойдоха в Памфилия; 25и след като говориха словото Господне в Пергия, слязоха в Аталия; 26а оттам отплуваха за Антиохия, отдето бяха предадени на Божията благодат за делото, което и свършиха. 27Като пристигнаха и събраха църквата, разказаха всичко, каквото Бог бе сторил с тях и как Той отвори вратата на вярата за езичниците.

Йоан 9.39-10.9 (Евангелие)

39А Иисус рече: за съд дойдох Аз на тоя свят, за да виждат невиждащите, а виждащите да станат слепи. 40Чуха това някои от фарисеите, които бяха с Него, и Му рекоха: нима и ние сме слепи? 41Иисус им рече: да бяхте били слепи, не щяхте да имате грях; но сега казвате, че виждате, затова грехът ви остава.

1Истина, истина ви казвам: който не влиза през вратата в овчата кошара, а прескача отдругаде, той е крадец и разбойник; 2а който влиза през вратата, пастир е на овците: 3нему вратарят отваря, и овците слушат гласа му, и той зове овците си по име и ги извежда; 4и кога изведе овците си, върви пред тях; а овците вървят подире му, понеже познават гласа му; 5подир чужди човек не вървят, а бягат от него, понеже гласа на чуждите не познават. 6Тая притча им каза Иисус. Но те не разбраха, за какво им говореше. 7Тогава Иисус пак им рече: истина, истина ви казвам: Аз съм вратата на овците. 8Всички, колкото са идвали преди Мене, са крадци и разбойници; но овците не ги послушаха. 9Аз съм вратата: който влезе през Мене, ще се спаси, и ще влезе, и ще излезе, и паша ще намери.

Свети Никифор Изповедник, патриарх Константинополски (829)

Той е роден в Константинопол около 758 г. от благочестиви родители: баща му е бил заточен при Константин Копроним заради непоколебимото си почитане на светите икони. Никифор служил в императорския дворец като секретар, но по-късно се отказал от светския успех, за да се бори в монашеския живот близо до Константинопол. Той построил и управлявал манастир, който скоро се напълнил с монаси; но самият той никога не приел монашески дрехоти, чувствайки се недостоен. Въпреки че бил мирянин, той участвал в Седмия Вселенски събор по молба на императора и патриарха заради забележителните си познания по Светото писание. Против волята си, след смъртта на патриарх Тарасий бил посветен на патриарх Константинопол. Постриган е за монах, след което за няколко дни е въздигнат във всички свещенически санове, а след това е възкачен на трона в „Света София“ през 806 г.

Няколко години по-късно император Лъв Арменецът се възкачва на трона. Патриарх Никифор, както е обичайно, му изпраща за подпис Изповедание на православната вяра. Лъв отлага подписването на документа до коронацията си, след което се разкрива като еретик-иконоборец. Патриархът се опитва тайно да го върне към православната вяра, но без резултат. Когато императорът, от своя страна, се опитва да накара свети Никифор да се поклони пред иконоборството, патриархът ясно и публично подкрепя почитането на светите икони. Заради това той е свален от длъжност и прогонен в изгнание в манастира „Свети Теодор“, който самият той е основал. Там той починал, след като е служил девет години като патриарх и тринадесет години в изгнание и лишения.

Свети новомъченик Константин (1819)

Той е роден мюсюлманин на остров Лесбос (Митилена), но се убеждава в истината на Христос, след като е излекуван от тежка болест с помощта на светена вода в църква. Пътува до Света гора и е кръстен в манастира Капсокаливия. По-късно е заловен от турците, които първо го измъчват жестоко и, когато не се отрича от вярата, го обесват в Константинопол.

свещеномъченик Еразмон Охридски (303 г.)

„Този светец е роден в Антиохия и е живял по време на царуването на Диоклециан и Максимиан. Живял е в строг аскетизъм на планината Ливан и е бил надарен от Бога с големи чудотворни дарове. Като епископ той тръгнал да проповядва Евангелието. Пристигайки в град Охрид, той възкресил с молитвите си сина на човек на име Анастасий и го кръстил. По това време Еразмо кръстил много други езичници и съборил идолопоклонническия олтар в Охрид. За това бил изобличен пред император Максимиан, който по това време пребивавал в Илирия. Императорът го довел пред медния образ на Зевс и му заповядал да принесе жертви и да се поклони на идола. Свети Еразмо, със силата си, накарал от статуята да излезе страшен дракон, който ужасил всички хора. След това светецът извършил друго чудо и драконът умрял. Тогава светецът проповядвал за Христос и кръстил 20 000 души. Разгневеният император заповядал всичките 20 000 да бъдат обезглавени и хвърлени в плен.“ Еразмо на жестоки мъчения, преди да го хвърли в затвора. Но ангел Божий му се явил, както някога на апостол Петър, и го извел от затвора. След това този Божи слуга отишъл в Кампания, където проповядвал Евангелието на хората, след което се върнал отново в град Ермелия, където се оттеглил в пещера и живял в аскеза до края на дните си. В момента на смъртта си той се поклонил три пъти на изток и с вдигнати ръце се помолил на Бог да прости и да даде вечен живот на всички, които с вяра ще призову името му. В края на молитвата му от небето се чул глас: „Нека бъде както си поискал, мой малък лечителю Еразмо!“ Светецът отново погледнал към небето с голяма радост и видял венец от слава да се спуска върху него и хор от ангели, пророци, апостоли и мъченици, чакащи да приемат святата му душа. Накрая той извикал: „Господи, приеми духа ми!“ и издъхнал около 303 г. Пещерата и параклисът на Свети Еразмо и до днес стоят недалеч от Охрид и оттам се провъзгласява и до днес великата сила на Божия човек, свещеномъченика Еразмо.“ (Пролог)

Забележка: Свети Еразмо се почита на 4 май в Славянския минеи, но Свети Николай Веломирович посочва днешната дата като дата, на която е бил почитан в Охрид „от незапомнени времена“.