Евреи 9.24-28 (Апостол)

24Защото Христос влезе не в ръкотворно светилище, което е само образ на истинското, но в самото небе, за да се яви сега пред Божието лице за нас, 25и не за да принася Себе Си много пъти в жертва, както първосвещеникът влиза в светилището всяка година с чужда кръв, 26(инак, Той трябваше много пъти да пострада от създание мира;) а сега веднъж завинаги, в края на вековете, се яви, за да премахне греха, като се принесе Сам в жертва. 27И както на човеците е отредено да умрат един път, а след това - съд, 28тъй и Христос, веднъж като принесе Себе Си в жертва, за да отнеме греховете на мнозина, втори път, без да става жертва за грях, ще се яви на ония, които Го очакват за спасение.

Евреи 9.1-7 (Апостол, Богородица)

1Тъй и в първия завет имаше наредби за богослужение и земно светилище; 2защото скинията биде стъкмена така: в първата й част беше поставен светилникът, трапезата и хлебното предложение; тая част се нарича "Святая". 3А зад втората завеса беше оная част от скинията, която се нарича "Святая Святих"; 4в нея се намираше златната кадилница и обкованият от всички страни със злато ковчег на завета, в който стояха златната стомна с мана, покаралият жезъл Ааронов и скрижалите на завета, 5а над него - Херувими на славата, които осеняваха очистилището; за тия неща няма нужда сега да се говори подробно. 6При такава направа, в първата част на скинията всякога влизат свещениците, да извършват богослужението; 7а във втората влиза веднъж на годината само първосвещеникът, и то не без кръв, която принася за себе си и за греховете на народа, сторени по незнание.

Марк 8.27-31 (Евангелие)

27И излезе Иисус с учениците Си по селата на Кесария Филипова. По пътя питаше учениците Си и им казваше: за кого Ме мислят човеците? 28Те отговориха: едни - за Иоана Кръстителя; други - за Илия, други пък - за едного от пророците. 29Той им казва: а вие за кого Ме мислите? Петър Му отговори и рече: Ти си Христос. 30И запрети им да говорят за Него, комуто и да било. 31И начена да ги учи, че Син Човечески трябва много да пострада, да бъде отхвърлен от стареите, първосвещениците и книжниците, и да бъде убит, и на третия ден да възкръсне.

Лука 10.38-42, 11.27-28 (Евангелие, Богородица)

38И както вървяха, Той влезе в едно село; една жена, на име Марта, Го прие у дома си. 39Тя имаше сестра, на име Мария, която седна при нозете на Иисуса и слушаше речта Му. 40А Марта се улиса в голяма шетня и, като пристъпи, рече: Господи, небрежиш ли, дето сестра ми ме остави сама да шетам? Кажи й, прочее, да ми помогне. 41Иисус й отговори и рече: Марто, Марто, ти се грижиш и безпокоиш за много неща, 42а пък едно е само потребно. И Мария избра добрата част, която няма да й се отнеме. 27А когато Той говореше това, една жена издигна глас от народа и Му рече: блажена е утробата, която Те е носила, и гърдите, от които си сукал! 28А Той рече: да, но блажени са и тия, които слушат словото Божие и го пазят.

Девите мъченици Агапа, Ирина и Хиония в Илирия (295 или 304)

Тези три сестри живеели в Аквилея. Когато император Диоклециан бил там на посещение, той научил, че са християнки и заповядал да ги доведат при него. Когато не се отрекли от Христос, били хвърлени в затвора, а след това предадени на генерал на име Дулциций за мъчения. Дулциций се разпалил към сестрите и влязъл в затвора с намерението да ги оскверни; но когато се опитал да влезе, бил лишен от разум и паднал върху мръсните съдове на входа, прегръщайки ги и целувайки ги, докато не почернял напълно от сажди. Чувайки за това, императорът назначил друг генерал да измъчва сестрите. След ужасни мъчения Агапе и Хиония били изгорени, но садистичният генерал, знаейки за клетвата ѝ за девственост пред Господа, заповядал Ирина да бъде затворена в публичен дом. По Божие провидение тя била простреляна със стрела, преди да може да бъде принудена да понесе тази съдба.

Така завършва версията, дадена във Великия часовослов. Прологът представя малко по-различна версия: Когато Ирена била водена към публичния дом, ангел обърнал войниците назад и отвел Ирена на върха на висок хълм. На следващия ден генералът дошъл с войниците си, за да я заловят, но не успели да го изкачат. Тогава генералът заповядал Ирена да бъде простреляна със стрели.

Света Анастасия, пророчица в този град, събрала телата на трите сестри и ги погребала.