Православен  Календар

17 Септември 2006
14-а неделя след Петдесетница

Няма пост

Празници

  • Неделя след Въздвижение

Почитани светии

  • Мъченица София и дъщерите ѝ Вяра, Надежда и Любов
  • Мъчениците София и трите ѝ дъщери Вяра, Надежда и Любов, в Рим (137)
  • Светият ни отец Ламберт, епископ на Маастрихт (705)

Библейски четива (Синодален превод)

Марк 16.9-20 (3-то утринно Евангелие)

9Възкръснал рано в първия ден на седмицата, Иисус се яви първом на Мария Магдалина, от която бе изгонил седем бяса. 10Тя отиде, та обади на ония, които са били с Него и които плачеха и ридаеха; 11но те, като чуха, че Той е жив, и че тя Го видяла, не повярваха. 12След това се яви в друг образ на двама от тях по пътя, когато отиваха в село. 13И като се върнаха, обадиха на останалите; но и тям не повярваха. 14Най-сетне се яви на самите единайсет, когато вечеряха, и ги смъмри за неверието и жестокосърдието им, че не повярваха на ония, които Го бяха видели възкръснал. 15И рече им: идете по цял свят и проповядвайте Евангелието на всички твари. 16Който повярва и се кръсти, ще бъде спасен, а който не повярва, ще бъде осъден. 17А повярвалите ще ги придружават тия личби: с името Ми ще изгонват бесове, ще говорят на нови езици; 18ще хващат змии, и, ако изпият нещо смъртоносно, няма да им повреди; на болни ще възложат ръце, и те ще бъдат здрави. 19А след разговора с тях, Господ се възнесе на небето и седна отдясно на Бога. 20Те пък отидоха и проповядваха навсякъде; и Господ им помагаше и подкрепяваше словото с личби, от каквито то се придружаваше. Амин.

Галатяни 2.16-20 (Апостол, Неделя след Въздвижение)

16обаче, като узнахме, че човек се оправдава не чрез дела по закона, а само чрез вяра в Иисуса Христа, и ние повярвахме в Христа Иисуса, за да се оправдаем чрез вярата в Христа, а не чрез дела по закона; защото чрез дела по закона няма да се оправдае никоя плът. 17Ако пък, залягайки да се оправдаем в Христа, и сами се оказахме грешници, нима Христос е служител на греха? Съвсем не! 18Защото, ако отново градя, що съм разрушил, сам себе си правя престъпник: 19чрез закона умрях за закона, та да живея за Бога. Разпнах се с Христа, 20и вече не аз живея, а Христос живее в мене. А дето живея сега в плът, живея с вярата в Сина Божий, Който ме възлюби и предаде Себе Си за мене.

2 Коринтяни 1.21-2.4 (Апостол)

21А Тоя, Който утвърдява нас с вас в Христа и ни помаза, е Бог; 22Той ни и запечата и даде залога на Духа в сърцата ни. 23Аз призовавам Бога за свидетел на душата ми, че, щадейки вас, не съм дошъл досега в Коринт; 24не че имаме власт над вярата ви, но спомагаме за радостта ви, понеже във вярата вие сте твърди.

1И тъй, реших в себе си, да не дохождам при вас пак с огорчение. 2Защото ако аз ви огорчавам, то кой ще ме зарадва, ако не онзи, когото съм огорчил? 3Това същото ви и писах, та, като дойда, да ме не огорчат ония, които трябваше да ме радват; защото съм уверен във всички вас, че моята радост е радост и за всинца ви. 4От голяма скръб и притеснено сърце ви писах с много сълзи, не за да ви огорча, а за да познаете преголямата любов, която имам към вас.

Марк 8.34-9.1 (Евангелие, Неделя след Въздвижение)

34И като повика народа с учениците Си, рече им: който иска да върви след Мене, нека се отрече от себе си, да вземе кръста си и Ме последва. 35Защото, който иска да спаси душата си, ще я погуби; а който погуби душата си заради Мене и Евангелието, той ще я спаси. 36Защото каква полза за човека, ако придобие цял свят, а повреди на душата си? 37Или какъв откуп ще даде човек за душата си? 38Защото, който се срами от Мене и от думите Ми в тоя прелюбодеен и грешен род, и Син Човечески ще се срами от него, кога дойде в славата на Отца Си със светите Ангели.

1И рече им: истина ви казвам: тук стоят някои, които няма да вкусят смърт, докле не видят царството Божие, дошло в сила.

Матей 22.1-14 (Евангелие)

1Иисус продължаваше да им говори с притчи, като казваше: 2царството небесно прилича на човек цар, който направи сватба на сина си 3и разпрати слугите си да повикат поканените на сватбата; а те не искаха да дойдат. 4Пак изпрати други слуги, като рече: кажете на поканените: ето, приготвих моя обяд; юнците ми и каквото е угоено са заклани, и всичко е готово; дойдете на сватбата. 5Но те пренебрегнаха и отидоха, кой на нива, кой по търговия; 6други пък хванаха слугите му, поругаха ги и убиха. 7Като чу за това царят, разгневи се, изпрати войските си, та погуби ония убийци и изгори града им. 8Тогава казва на слугите си: сватбата е готова, ала поканените не бяха достойни. 9Затова идете по кръстопътищата и, колкото души намерите, поканете ги на сватбата. 10И като излязоха тия слуги по пътищата, събраха всички, колкото намериха - и лоши, и добри; и напълни се сватбеният дом с много сътрапезници. 11Царят, като влезе да види насядалите, съгледа там едного, който не бе облечен в сватбарска премяна, 12и каза му: приятелю, как влезе тук, като не си в сватбарска премяна? А той мълчеше. 13Тогава царят рече на слугите: вържете му ръцете и нозете, вземете и го хвърлете във външната тъмнина; там ще бъде плач и скърцане със зъби; 14защото мнозина са звани, а малцина избрани.

Жития на светиите

Мъчениците София и трите ѝ дъщери Вяра, Надежда и Любов, в Рим (137)

София била вдовица в Рим по времето на император Адриан и отгледала трите си дъщери във вярата. Когато четиримата били доведени пред преследвачите, Вяра била на дванадесет години, Надежда – на десет, а Любов – на девет. Наредени да принесат жертва на богинята Артемида, всички те смирено отказали. И трите дъщери били измъчвани, а след това екзекутирани пред очите на майка си. София погребала телата им и оплакала гроба им три дни и три нощи, след което заспала в мир. Заради непоколебимостта си и солидарността с страданията на дъщерите си тя се счита за мъченица заедно с тях. София означава „мъдрост“ на гръцки; имената на трите дъщери на гръцки са Пистис, Елпис и Агапе; на руски – Вера, Надежда и Любов. Те са изобразени на много икони.

Светият ни отец Ламберт, епископ на Маастрихт (705)

Той е роден в благородно семейство в Маастрихт (в днешна Холандия). Когато неговият духовен отец, епископ Теодард, е убит през 671 г., Свети Ламберт е избран за епископ на Маастрихт въпреки младостта си. Той е обичан от паството си заради своята святост, аскетични подвизи и милостиня, но е изгонен от епископската си катедра през 675 г., след като неговият покровител, крал Хилдерик II, е убит. Той се оттеглил в манастира в Ставело, където живял седем години като един от братята, без да претендира за никакви привилегии въпреки длъжността си. Веднъж, като станал да се моли през нощта, той случайно нарушил монашеското мълчание. Абатът призовал виновния да изкупи вината си, като стои бос в снега пред кръста пред манастирската църква. На сутринта абатът бил потресен, когато видял епископа да стои бос, покрит със сняг, пред кръста, с блестящо лице. Абатът се опитал да се извини, но Ламберт отговорил, че за него е чест да служи на Бога като апостолите, в студ и голота.

Когато крал Пепин от Херистал взел властта през 681 г., той възстановил Ламберт на епископската му катедра, въпреки желанието на светеца да остане в неизвестност. Светият епископ поднови пастирските си усилия с енергия, посещавайки най-отдалечените енории и проповядвайки Евангелието на езичниците, които все още обитаваха района, въпреки опасността и заплахите. Но когато крал Пепин се разведе с жена си и я замени с наложницата си Алпаис, Свети Ламберт беше единственият епископ, който се осмели да го изобличи. Заради това той си навлече гнева на Алпаис, която нареди да бъде убит. Убийците му изпълниха злата си поръчка, въпреки че над скромното жилище, където той пребиваваше, видяха да блести кръст.

Свети Ламберт е един от най-обичаните светци в Нидерландия и Белгия, където много енорийски църкви са посветени на него. Мощите му се намират днес в белгийския град Лиеж.

⚠ Съобщи за неточност