Колосяни 1.18-23 (Апостол)

18И Той е Глава на тялото, сиреч на църквата; Той е начатък, първороден измежду мъртвите, за да има във всичко първенство; 19понеже в Него благоволи Отец, да обитава всичката пълнота, 20и чрез Него да примири със Себе Си всичко, било земно, било небесно, като го умиротвори чрез Него, с кръвта на кръста Му. 21И вас, които някога бяхте отстранени от Бога и Негови врагове поради разположение към лоши дела, 22сега ви примири в тялото на Неговата плът, чрез смъртта Му, за да ви представи свети, непорочни и безукорни пред Себе Си, 23ако само пребъдвате във вярата твърди и непоколебими, и бъдете непоклатни в надеждата на проповяданото на всяка поднебесна твар благовестие, което чухте и на което аз, Павел, станах служител.

Лука 8.22-25 (Евангелие)

22Един ден, Той влезе с учениците Си в кораб и им рече: да преминем отвъд езерото. И потеглиха. 23Когато плуваха, Той заспа. На езерото се подигна бурен вятър, и вълните ги заливаха, и те бяха в опасност. 24Приближиха се, събудиха Го и рекоха: Наставниче, Наставниче, загиваме! А Той, като се събуди, запрети на вятъра и на вълнението водно; и те се уталожиха, и настана тишина. 25Тогава Той им рече: де е вярата ви? А те в страх и почуда казваха един другиму: кой ли е Тоя, че и на ветровете и на водата заповядва, и Му се покоряват?

Светите и чудотворци безсребърници Космас и Дамиан от Азия (III в.)

Почитат се три двойки безсребърни лекари (Анаргири) на име Космас и Дамиан (днес, на 17 октомври, и на 1 юли); Двамата, почитани днес, са живели близо до Ефес в Азия. Те са били от благородно потекло и добре образовани във всички области на висшето образование; но са се отвърнали от светското знание, за да практикуват медицина безплатно за всеки, който е търсил тяхната помощ, грижейки се както за богатите, така и за бедните, и дори за животните. Те не използваха никакви светски средства на медицината, а разчитаха само на Името на Христос, чрез което им беше дадена възможност да извършат безброй изцеления. И двамата починаха в мир.

Света новомученица Елена от Синопе (18 в.)

Тя беше петнадесетгодишна девойка, която живееше с родителите си в християнската анклава Синопе в Понт през 1700-те години. Един ден, докато отиваше на пазара, тя мина покрай къщата на местния паша (управител), който, виждайки красотата ѝ, беше обзет от похот към нея. Той заповяда на слугите си да я доведат при него и направил два опита да я оскверни; всеки път обаче бил възпрепятстван от тайнствена сила, която го държала далеч от нея като невидима стена. Решен да я има, той я държал затворничка в дома си; но тя успяла да се измъкне и да избяга в дома на родителите си.

Ядосан, че плячката му е избягала, пашата свика лидерите на християнската общност и обеща, че ако Елена не му бъде предадена, всички християни в града ще бъдат избити. Опечалени и уплашени, лидерите убедиха бащата на Елена да върне момичето в двореца. Подлият паша направи още няколко опита да изнасили светицата, но отново беше възпрепятстван, сякаш от невидима стена, докато тя рецитираше Шестте псалма и всички молитви, които знаеше наизуст. Осъзнавайки, че е безсилен срещу нея, пашата я хвърлил в общия затвор, а след това наредил да бъде измъчвана до смърт. Палачите подложили девицата на няколко жестоки мъчения, преди да я убият, като забиха два пирона в черепа ѝ и я обезглавиха. След това сложили тялото ѝ в чувал и го хвърлили в Черно море.

Някои гръцки моряци последвали небесна светлина до мястото, където чувалът потънал, и водолази извадили мощите на светицата, които веднага се оказали източник на изцеление за мнозина. Тялото ѝ било отнесено в Русия; главата ѝ била поставена в църквата в Синопе, където продължила да върши чудеса, особено за тези, които страдали от главоболия. Когато гърците били прогонени от Синопе през 1924 г., бежанците взели главата със себе си. Днес тя се почита в църква близо до Солун.