1 Коринтяни 11.31-12.6 (Апостол)

31Защото, ако бихме изпитвали сами себе си, нямаше да бъдем съдени; 32а бидейки така съдени, от Господа се наказваме, за да не бъдем осъдени заедно със света. 33Затова, братя мои, кога се събирате на вечеря, чакайте се един други. 34Ако пък някой е гладен, нека яде вкъщи, за да се не събирате за осъждане. А останалото ще наредя, кога дойда.

1А за духовните дарби не искам, братя, да не знаете. 2Знаете, че, когато бяхте езичници, вие се влачехте при немите идоли, като да ви водеха. 3Затова ви обаждам, че никой, който говори чрез Дух Божий, не казва анатема на Иисуса, и никой не може да нарече Иисуса Господ, освен чрез Духа Светаго. 4Има различни дарби, ала Духът е един и същ; 5има различни служби, ала Господ е един и същ; 6има и различни действия, ала Бог е един и същ, Който върши всичко у всички.

Матей 18.1-11 (Евангелие)

1В оня час учениците се приближиха до Иисуса и рекоха: кой ли е по-голям в царството небесно? 2И като повика Иисус едно дете, изправи го посред тях 3и рече: истина ви казвам, ако се не обърнете и не станете като деца, няма да влезете в царството небесно; 4и тъй, който се смири като това дете, той е по-голям в царството небесно; 5и който приеме едно такова дете в Мое име, Мене приема; 6а който съблазни едного от тия малките, които вярват в Мене, за него е по-добре да му надянат воденичен камък на шията и да го хвърлят в морската дълбочина. 7Горко на света от съблазните, защото съблазни трябва да дойдат; обаче горко на оногова човека, чрез когото съблазън дохожда. 8Ако те съблазнява ръката ти или ногата ти, отсечи ги и хвърли от себе си: по-добре е за тебе да влезеш в живота без ръка или без нога, отколкото с две ръце и с две нозе да бъдеш хвърлен в огън вечний; 9и ако те съблазнява окото ти, извади го и хвърли от себе си: по-добре е за тебе с едно око да влезеш в живота, отколкото да имаш две очи, и да бъдеш хвърлен в геената огнена. 10Гледайте да не презрете едного от тия малките, защото, казвам ви, техните Ангели на небесата винаги гледат лицето на Моя Отец Небесен. 11Понеже Син Човеческий дойде да подири и спаси погиналото.

Пренасяне на мощите на Св. Теодосий от Киевските пещери

---

Светият пророк Михей (8 в. пр. Хр.)

Прочетете неговите пророчества (които включват пророчеството, че Христос ще се роди във Витлеем, Михей 5:2) в книгата от Стария Завет, която носи неговото име. Той е бил съвременник на пророците Исая, Амос и Осия и заема шесто място сред „малките” пророци. Той е този, който е пророкувал, че Христос ще се роди във Витлеем. (Това е друг Михей, различен от споменатия в 1 Летописи 22:8, който е живял по-рано). Михей е погребан в родното си село Мораст в земята Юда; светите му мощи бяха открити заедно с тези на пророк Авакум по времето на царуването на Свети Теодосий Велики — мястото им беше разкрито чрез откровение на Зебен, епископ на Елевтерополис.

Свещеномъченик Марцел, епископ на Апамея (389)

Роден е в знатно семейство в Кипър и е получил добро образование. Бил е женен и е имал деца, но когато съпругата му починала, той напуснал семейството си, за да живее като монах в Сирия. Там станал известен и обичан заради своята ерудиция, смирение и доброта към всички, и жителите на Апамея го избрали за свой епископ. Като епископ той работил с евангелски плам, за да доведе предимно езическия народ към Христос. Когато един езически храм изгорял, някои езичници обвинили Марцел, хванали го и го хвърлили в огъня, където той загинал.