Библейски четива (Синодален превод)
Исаия 43.9-14
(Вечерня, Св. Георги)
9Нека всички народи се съберат наедно, и се съединят племената. Кой измежду тях е предсказал това? Нека обадят, какво е било отначало; нека представят свидетели от себе си и да се оправдаят, за да може да се чуе и каже: наистина!
10А Мои свидетели, казва Господ, сте вие и Моят раб, когото избрах, за да знаете и да Ми вярвате, и да разберете, че това съм Аз: преди Мене нямаше бог, и подир Мене не ще има.
11Аз, Аз съм Господ, и няма спасител освен Мене.
12Аз предрекох и спасих, и възвестих; а другиго нямате, и вие сте Мои свидетели, че Аз съм Бог, казва Господ;
13от начало на дните Аз съм същият, и никой не ще избави от ръката Ми; Аз ще направя, и кой ще отмени това?
14Тъй казва Господ, вашият Изкупител, Светият Израилев: за вас проводих у Вавилон и съкруших всички заворки и халдейци, които се славеха с кораби.
Премъдрост Соломонова 3.1-9
(Вечерня, Св. Георги)
1А душите на праведните са в Божия ръка, и мъка няма да ги докосне.
2В очите на неразумните те минаваха за умрели, и краят им се считаше за погибел,
3и заминаването им от нас - унищожение; но те си пребъдват в мир.
4Защото, макар в очите на хората и да се наказват, тяхната надежда е пълна с безсмъртие.
5И бидейки малко наказани, те ще бъдат много облагодетелствувани, защото Господ ги е изпитал и ги е намерил достойни за Него.
6Той ги е изпитал като злато в горнило и ги е приел като най-съвършена жертва.
7Когато им се въздава, те ще блеснат като искри, които лазят по стърнище.
8Ще съдят племена и ще владеят над народи, а над тях ще царува Господ вовеки.
9Които се Нему надяват, ще познаят истината, и верните в любовта ще пребъдат у Него; защото благодат и милост има за светиите Му и промисъл за избраниците Му.
Премъдрост Соломонова 4.7-15
(Вечерня, Св. Георги)
7А праведникът и да умре рано, ще бъде в покой,
8защото не в дълговечността е честната старост, и не с броя на годините тя се измерва.
9Мъдростта е седина за людете, и безпорочният живот - възраст на старостта.
10Като благоугодил Богу, праведникът е обикнат и, като живял посред грешници, е прибран;
11грабнат е, да не би злоба да измени разума му, или коварство да прелъсти душата му.
12Защото упражнението в нечестие помрачава доброто, и вълнението на страстта развратява незлобивия ум.
13Достигнал съвършенство в кратко време, той е навършил дълги години;
14защото душата му е била угодна Господу, затова и побързал да излезе изсред нечестието. А хората видяха това, и не разбраха, дори и не помислиха,
15че благодат и милост има за светиите Му и промисъл - за избраниците Му.
Лука 12.2-12
(Утринно Евангелие, Св. Георги)
2Няма нищо скрито, което да се не открие, и тайно, което да се не узнае;
3затова, каквото сте казали в тъмно, то ще се чуе на видело; и каквото сте казали на ухо в скривалищата, то ще бъде разгласено от покривите.
4А на вас, Моите приятели, казвам: не бойте се от тия, които убиват тялото и сетне не могат нищо повече да сторят;
5но ще ви покажа, от кого да се боите: бойте се от Оногова, Който след убиването има власт да хвърли в геената; да, казвам ви, от Него се бойте.
6Не пет ли врабчета се продават за два асария? И ни едно от тях не е забравено от Бога.
7А вам и космите на главата са всички преброени. И тъй, не бойте се: от много врабчета вие сте по-ценни.
8И казвам ви: всеки, който Мене признае пред човеците, и Син Човеческий ще признае него пред Божиите Ангели;
9а който се отрече от Мене пред човеците, той ще бъде отречен пред Божиите Ангели.
10И всекиму, който каже дума против Сина Човечески, ще бъде простено; а на оногова, който каже хула против Духа Светаго, няма да се прости.
11А кога ви заведат в синагогите и при началствата и властите, не се грижете, как или що да отговорите, или що да кажете;
12защото Дух Светий ще ви научи в същия час, какво трябва да кажете.
Деяния 4.13-22 (Апостол)
13А като виждаха смелостта на Петра и Иоана и като разбраха, че са безкнижни и прости човеци, чудеха се; пък и добре знаеха, че те бяха с Иисуса;
14но като виждаха изцерения човек да стои с тях, нямаха какво да възразят.
15И, като им заповядаха да излязат из синедриона, съвещаваха се помежду си
16и думаха: какво да правим с тия човеци? Защото на всички, които живеят в Иерусалим, е известно, че бележито чудо стана чрез тях, и ние не можем да отречем това;
17но, за да се не разгласи това още повече между народа, нека строго да ги заплашим да не говорят вече за това име на никой човек.
18И като ги повикаха, заповядаха им никак да не говорят, нито да поучават в името Иисусово.
19Но Петър и Иоан им отговориха и рекоха: съдете, дали е справедливо пред Бога - вас да слушаме повече, нежели Бога;
20защото ние не можем да не говорим за това, що сме видели и чули.
21А те, като ги заплашиха, пуснаха ги, понеже поради народа не намираха как да ги накажат; защото всички прославяха Бога за станалото.
22А човекът, с когото стана това чудо на изцеление, имаше повече от четирийсет години.
Деяния 12.1-11
(Апостол, Св. Георги)
1В това време цар Ирод тури ръка на някои от църквата, за да им стори зло,
2и уби с меч Иакова, брата Иоанов.
3А като видя, че това се понрави на иудеите, хвана и Петра - тогава бяха дните на Безквасници, -
4и, като го задържа, хвърли го в тъмница и го предаде на четири четворки войници да го пазят, като мислеше след Пасха да го изведе пред народа.
5И тъй, Петър беше пазен в тъмницата; а в това време църквата непрестанно се молеше Богу за него.
6А когато Ирод щеше да го изведе, през нея нощ Петър спеше между двама войници, окован с две вериги, и стражари пред вратата пазеха тъмницата.
7И ето, Ангел Господен застана, и светлина блясна в тъмницата. Ангелът, като побутна Петра в хълбока, събуди го и рече: стани скоро! И веригите паднаха от ръцете му.
8Тогава Ангелът му рече: опаши се и обуй си обущата. Така той и направи. После му казва: облечи дрехата си и върви след мене!
9Петър излезе и вървеше след него, и не знаеше, че това, що прави Ангелът, е истина, а мислеше, че гледа видение.
10Като минаха първата и втората стража, дойдоха до железните врага, които водеха за в града и които им се отвориха сами: те излязоха и преминаха една улица, и тозчас Ангелът отстъпи от него.
11Тогава Петър, като дойде в себе си, каза: сега разбрах наистина, че Господ прати Своя Ангел и ме избави от ръцете Иродови и от всичко, що иудейският народ очакваше.
Йоан 5.17-24 (Евангелие)
17А Иисус им думаше: Моят Отец досега работи, и Аз работя.
18Но затова иудеите още повече искаха да Го убият, защото не само съботата нарушаваше, но и наричаше Бога Свой Отец, като правеше Себе Си равен Богу.
19На това Иисус им рече: истина, истина ви казвам: Синът нищо не може да твори Сам от Себе Си, ако не види Отца да твори; защото, което твори Той, това твори също и Синът.
20Защото Отец обича Сина и Му показва всичко, що Сам твори; и ще Му покаже дела по-големи от тия, за да се чудите вие.
21Защото, както Отец възкресява мъртви и оживотворява, тъй и Синът оживотворява, които иска.
22Защото Отец и не съди никого, но целия съд предаде на Сина,
23та всички да почитат Сина, както почитат Отца. Който не почита Сина, той не почита Отца, Който Го е пратил.
24Истина, истина ви казвам: който слуша словото Ми и вярва в Оногова, Който Ме е пратил, има живот вечен, и на съд не дохожда, а е минал от смърт към живот.
Йоан 15.17-16.2
(Евангелие, Св. Георги)
17Това ви заповядвам: да любите един другиго.
18Ако светът ви мрази, знайте, че Мене преди вас е намразил.
19Да бяхте от света, светът щеше да люби своето; а понеже не сте от света, но Аз ви избрах от света, затова светът ви мрази.
20Помнете словото, що ви казах Аз: няма слуга по-голям от господаря си. Ако Мене гониха, и вас ще гонят; ако Моето слово спазиха, и вашето ще спазят.
21Но всичко това ще ви сторят заради Моето име, защото не знаят Оногова, Който Ме е пратил.
22Ако не бях дошъл и не бях им говорил, грях не щяха да имат; а сега нямат извинение за греха си.
23Който Мене мрази, мрази и Отца Ми.
24Ако не бях сторил между тях делата, които никой друг не е сторил, грях не щяха да имат; а сега и видяха, и намразиха, и Мене, и Отца Ми.
25Но това стана, за да се сбъдне словото, писано в Закона им, че Ме намразиха без вина.
26А кога дойде Утешителят, Когото Аз ще ви пратя от Отца, Духът на истината, Който изхожда от Отца, Той ще свидетелствува за Мене;
27а и вие ще свидетелствувате, понеже отначало сте с Мене.
1Това ви казах, за да се не съблазните.
2Ще ви изгонят от синагогите; настъпва дори време, когато всякой, който ви убие, ще мисли, че принася Богу служба.
Жития на светиите
Праведният Йов Дълготърпелив
Този икон на търпелива издръжливост пред лицето на всичко, което Бог ни изпраща, е живял близо до Арабия около 2000 години преди Христос. Той е потомък на Авраам чрез Исав. Неговото благоденствие, неговите бедствени страдания, неговата търпелива издръжливост и възстановяването му на здравето и богатството са описани подробно в книгата на Стария завет, която носи неговото име.
Някои казват, че Йов е изтърпял страданията си седем години, преди да се възстанови до здраве и просперитет. Други казват, че всичките му страдания са продължили една година. Светите отци са съгласни, че Йов е живял много години след възстановяването си и е починал, когато е бил на повече от 200 години.
Свети славен великомъченик, победоносец и чудотворец Георги (303)
„Георги, този наистина велик и славен Христов мъченик, е роден от баща от Кападокия и майка от Палестина. Бидейки военен трибун или хилиарх (тоест, командир на хиляда войници), той се прославил в битки и бил високо почитан за своята смелост. Когато научил, че император Диоклетиан подготвя гонение на християните, свети Георги се явил публично пред императора и го осъдил. Когато заплахите и обещанията не могли да го отклонят от твърдата му изповед, той бил подложен на нечувани мъчения, които издържал с голяма храброст, преодолявайки ги чрез вярата и любовта си към Христос. Чрез чудните знамения, които се случили в неговото съревнование, той насочил мнозина към познанието на истината, включително царица Александра, съпруга на Диоклетиан, и накрая бил обезглавен през 296 г. в Никомидия.“ (Велик часовослов) Императрица Александра, заедно с езически жрец, който изповядал Христос благодарение на свидетелството на Георги, били екзекутирани заедно с великомъченика. Света Александра се чества на 21 април/4 май.
Нито Великият часовослов, нито Прологът, нито църковните служби за Свети Георги споменават най-популярната STORY за Свети Георги - убийството му на дракон. Въпреки че много икони на светеца го изобразяват яздещ кон, убиващ дракон с копие, мнозина смятат STORYта за легендарна, а драконът в иконата - за символична.
Свети Йов, игумен и чудотворец от Почаев (1651 г.)
„Свети Йов Почаевски е роден около 1551 г. в югозападна Галиция в благочестиво православно семейство. На десетата си година светецът се оттегля за Угорницкия манастир на нашия Спасител в Карпатите. Постриган след две години, той е ръкоположен за йеромонах около 1580 г. Известен със своята кротост и смирение, Йов е поканен от великия ревнител за Светото Православие в Карпаторусия, княз Константин Острожки, да бъде игумен на манастира „Кръстов кръст“ в Дубно. В ревността си за запазване и разпространение на православната вяра и за да противодейства на пропагандата на униатите, той печата и широко разпространява православни духовни и богослужебни книги. Около 1600 г. той се премества в Почаевската планина, където по настояване на братята става игумен на манастира „Успение Богородично“, който разширява и прави да процъфтява. Чрез неговите трудове в Почаев е основана голяма печатница, която значително помага за отглеждането на православните вярващи в този регион. Неговият манастир става център на Православната църква в Западна Украйна. Светителят“ почина, като прие схима с името Йоан, през 1651 г., на преклонна възраст от сто години.“ (Велик часовослов)
Свети мъченик Варвар Воин, с Вакх, Калимах и Дионисий (362)
Той е бил войник в римската армия по време на управлението на Юлиан Отстъпник. Като много войници, той е бил таен християнин, служейки под командването на императорския командир Бакхус, когато войските му се бият с франките. Могъщ франкски войник, подобен на Голиат, предизвиква римляните да изпратят един от ротата си, за да се бие с него. Командирът изпраща Варвар, който се моли на Господа и побеждава франкския гигант, след което франкската армия е лесно победена. След това командирът нарежда триумф в чест на победата, включително публично жертвоприношение на римските идоли. По време на жертвоприношението командирът забелязва, че Варвар стои настрана и го пита защо: Варвар разкрива, че е християнин и не може да принесе жертва на идолите. Командирът докладва това на невярващия император, който нарежда Варвар да бъде измъчван. Варвар издържа много жестоки мъки със спокойствие и смелост. По време на мъченията му се виждат много чудеса и много от неговите събратя войници приемат християнската вяра. Трима от тях са Бакхус, командирът на Варвар; Калимах; и Дионисий. И тримата били обезглавени за изповядване на Христос, след което самият Варвар получил мъченическия венец чрез обезглавяване.
„Света София Праведна“ (1974)
Тази свята аскетка, новопрославена през 2011 г., е родена като София Саулиди през 1883 г. в Трапезунд, Турция. През 1907 г. се омъжва, но съпругът ѝ изчезва седем години по-късно, оставяйки я с новороден син. Не след дълго умира и нейният любим, единствен син. Отвръщайки се от света, тя се уповава изцяло на Бога, прекарвайки времето си в уединена молитва на планина близо до родния си град.
През 1919 г. тя пристига в Гърция като част от „размяната на население“ между Турция и Гърция. Не след дълго след пристигането ѝ Пресвета Богородица ѝ се явява във видение и казва: „Ела в моя дом“. Когато София я пита къде да намери дома си, Девата отговаря: „В Клисура съм“. Вслушвайки се в тези свети наставления, София се премества в манастира „Рождество Богородично“ в Клисура в Северна Гърция, където остава до края на живота си.
Тя никога не приемала монашески постриг, а живеела в манастирската кухня. Спяла само по два часа на нощ, като останалата част от нощта посвещавала на молитва. Обличала се в стари, дрипави дрехи, но ако някой се опитвал да ѝ даде по-хубави дрехи, тя ги раздавала на бедните. По подобен начин, ако някой ѝ давал пари, тя ги криела, докато не могла да ги даде на някой нуждаещ се. Ядяла много малко и не проявявала интерес към храната. Светските хора я наричали „Лудата София“, но проницателните я виждали като жива светица. Тя била надарена с дарове на изцеление и пророчество: когато при нея идвали посетители, тя ги поздравявала по име, дори и никога преди да не ги е срещала, и описвала семейните им проблеми, предлагайки съвети.
През 1967 г. тя е изцелена от мъчителна, животозастрашаваща болест чрез видение на Света Богородица, Архангел Гавраил и Свети Георги. Тя заспа в Господа на 6 май (нов стил) 1974 г., след дълъг живот, отдаден на молитва, аскетизъм и пълна бедност. Мощите ѝ се съхраняват в манастира, където е прекарала по-голямата част от живота си.