16 Юли 1983
Събота от 3-а седмица след Петдесетница

Няма пост

Почитани светии

Свещеномъченик Атиноген, епископ Ираклеополски
Свещеномъченик Атеноген, епископ на Себасте, и десетте му ученици (311)

Библейски четива (Синодален превод)

Римляни 3.28-4.3 (Апостол)

28И тъй, мислим, че човек се оправдава с вярата, без делата по закона. 29Или Бог е Бог само на иудеите, а не и на езичниците? Разбира се, и на езичниците; 30защото един е Бог, Който ще оправдае обрязаните по вяра и необрязаните чрез вярата. 31И тъй, унищожаваме ли закона чрез вярата? Съвсем не, а утвърдяваме закона.

1И тъй, запитваме ние, нашият отец Авраам какво е придобил по плът? 2Ако Авраам се оправда с дела, той има похвала, но не пред Бога. 3Защото, какво казва Писанието? - ";Повярва Авраам на Бога, и това му се вмени за оправдание".

Матей 7.24-8.4 (Евангелие)

24И тъй, всекиго, който слуша тия Мои думи и ги изпълнява, ще оприлича на благоразумен мъж, който си съгради къщата на камък; 25и заваля дъжд, и придойдоха реки, и духнаха ветрове, и напряха на тая къща, и тя не рухна, защото беше основана на камък. 26А всеки, който слуша тия Мои думи и ги не изпълнява, ще заприлича на глупав човек, който си съгради къща на пясък; 27и заваля дъжд, и придойдоха реки, и духнаха ветрове, и напряха на тая къща, и тя рухна, и срутването й беше голямо. 28И когато Иисус свърши тия думи, народът се чудеше на учението Му, 29защото Той ги поучаваше като такъв, който има власт, а не като книжниците (и фарисеите).

1А когато слезе от планината, подире Му тръгна множество народ. 2И ето, приближи се един прокажен, кланяше Му се и казваше: Господи, ако искаш, можеш ме очисти. 3Иисус, като протегна ръка, докосна се до него и рече: искам, очисти се! И той веднага се очисти от проказата. 4И каза му Иисус: гледай, никому не обаждай; но иди, покажи се на свещеника и принеси дара, който е заповядал Моисей, тям за свидетелство.

Жития на светиите

Свещеномъченик Атеноген, епископ на Себасте, и десетте му ученици (311)

„По времето на Диоклетиан в Себасте пристигна жесток гонител на християните на име Филомарх. Той арестува и уби много християни в града. Когато видя Атеноген и учениците му, той каза на стареца да принесе жертва на идолите, за да не загинат като другите християни. Атеноген отговорил: „О, мъчител, онези, които описваш като загинали, не са загинали, а са в небето и се веселят с ангелите!“ Настъпил трогателен момент, когато елен, който бил хранен на ръка от състрадателния Атеноген, се затичал към него и, като го видял в такова бедствено положение, проронил сълзи. Дивите животни от хълмовете проявявали повече милост към мъчениците, отколкото езичниците! След жестоки мъчения, по време на които ангел Божий ги утеши, всички бяха обезглавени, първо свещениците и съработниците на Атеноген, а след това и самият Атеноген, и отидоха в небесния си дом през 311 г.“ (Пролог)

„Великият Хорологион“ добавя: „ Днес се почита и втори мъченик Атеноген, споменат от св. Василий… казва се, че когато този Атеноген се приближил към огъня, в който трябвало да умре мъченическа смърт, той пеел химна „О, радостна светлина“ в хвала на Светата Троица.“ Това е един от начините, по които знаем, че вечерният химн „Радостна светлина“ е бил в употреба още преди времето на св. Василий Велики.