Филипяни 1.8-14 (Апостол)

8Бог ми е свидетел, колко много обичам всинца ви с любовта Иисус Христова. 9И моля се, щото вашата любов все повече и повече да изобилва чрез познание и разбиране на всичко, 10за да различавате, що е по-добро, та да бъдете чисти и без препънка в деня Христов, 11изпълнени с плодове на правда, дарувани чрез Иисуса Христа, за слава и похвала Божия. 12Желая, братя, да знаете, че тия неща, които ми се случиха, спомогнаха за по-голям успех на благовестието, 13тъй че моите в Христа окови станаха известни на цялата претория и на всички други, 14и повечето от братята на Господа, насърчени от моите окови, почнаха по-смело, без страх да проповядват словото Божие.

Лука 5.12-16 (Евангелие)

12Когато Иисус беше в един град, дойде един човек, цял в проказа, и, като видя Иисуса, падна ничком, па Го молеше и казваше: Господи, ако искаш, можеш ме очисти. 13Иисус протегна ръка, докосна се до него и рече: искам, очисти се! И веднага проказата се махна от него. 14И заповяда му да не обажда никому, а иди, каза, и се покажи на свещеника и принеси за очистването си, както е заповядал Моисей, тям за свидетелство. 15Но още повече се разнасяше мълвата за Него, и голямо множество народ се стичаше да Го слуша и да се цери при Него от болестите си. 16А Той отиваше в самотни места и се молеше.

Светите и чудотворци безсребърници Космас и Дамиан от Азия (III в.)

Почитат се три двойки безсребърни лекари (Анаргири) на име Космас и Дамиан (днес, на 17 октомври, и на 1 юли); Двамата, почитани днес, са живели близо до Ефес в Азия. Те са били от благородно потекло и добре образовани във всички области на висшето образование; но са се отвърнали от светското знание, за да практикуват медицина безплатно за всеки, който е търсил тяхната помощ, грижейки се както за богатите, така и за бедните, и дори за животните. Те не използваха никакви светски средства на медицината, а разчитаха само на Името на Христос, чрез което им беше дадена възможност да извършат безброй изцеления. И двамата починаха в мир.

Света новомученица Елена от Синопе (18 в.)

Тя беше петнадесетгодишна девойка, която живееше с родителите си в християнската анклава Синопе в Понт през 1700-те години. Един ден, докато отиваше на пазара, тя мина покрай къщата на местния паша (управител), който, виждайки красотата ѝ, беше обзет от похот към нея. Той заповяда на слугите си да я доведат при него и направил два опита да я оскверни; всеки път обаче бил възпрепятстван от тайнствена сила, която го държала далеч от нея като невидима стена. Решен да я има, той я държал затворничка в дома си; но тя успяла да се измъкне и да избяга в дома на родителите си.

Ядосан, че плячката му е избягала, пашата свика лидерите на християнската общност и обеща, че ако Елена не му бъде предадена, всички християни в града ще бъдат избити. Опечалени и уплашени, лидерите убедиха бащата на Елена да върне момичето в двореца. Подлият паша направи още няколко опита да изнасили светицата, но отново беше възпрепятстван, сякаш от невидима стена, докато тя рецитираше Шестте псалма и всички молитви, които знаеше наизуст. Осъзнавайки, че е безсилен срещу нея, пашата я хвърлил в общия затвор, а след това наредил да бъде измъчвана до смърт. Палачите подложили девицата на няколко жестоки мъчения, преди да я убият, като забиха два пирона в черепа ѝ и я обезглавиха. След това сложили тялото ѝ в чувал и го хвърлили в Черно море.

Някои гръцки моряци последвали небесна светлина до мястото, където чувалът потънал, и водолази извадили мощите на светицата, които веднага се оказали източник на изцеление за мнозина. Тялото ѝ било отнесено в Русия; главата ѝ била поставена в църквата в Синопе, където продължила да върши чудеса, особено за тези, които страдали от главоболия. Когато гърците били прогонени от Синопе през 1924 г., бежанците взели главата със себе си. Днес тя се почита в църква близо до Солун.