Галатяни 3.23-4.5 (Апостол)

23Преди да дойде вярата, бяхме под стражата на закона, заключени за вярата, която щеше да се открие. 24И тъй, законът беше за нас възпитател в Христа, за да се оправдаем чрез вяра; 25а след като дойде вярата, ние вече не сме под ръководството на възпитател. 26Защото всички сте синове Божии чрез вярата в Христа Иисуса; 27всички, които в Христа се кръстихте, в Христа се облякохте. 28Няма вече иудеин, ни елин; няма роб, ни свободник; няма мъжки пол, ни женски; защото всички вие едно сте в Христа Иисуса. 29Ако пък вие сте Христови, тогава Авраамово семе сте, и по обещание наследници.

1Казвам още: наследникът, докле е невръстен, с нищо се не отличава от роб, макар и да е господар на всичко; 2но е под настойници и домоуправители до определения от бащата срок. 3Така и ние, докле бяхме невръстни, бяхме поробени под стихиите на света; 4но, когато се изпълни времето, Бог изпрати Своя Син (Единороден), Който се роди от жена и се подчини на закона, 5за да изкупи ония, които бяха под закона, та да получим осиновението.

Марк 6.30-45 (Евангелие)

30И събраха се апостолите при Иисуса, та Му разказаха всичко, и какво са извършили, и на що са поучавали. 31Той им каза: дойдете сами в уединено място и си починете малко. Защото мнозина дохождаха и отхождаха, тъй че и да ядат нямаше кога. 32И отидоха с кораб в уединено място насаме. 33Народът видя, как те заминаваха, и познаха Го мнозина; и пешком се стекоха там от всички градове, изпревариха ги, и се събраха при Него. 34Иисус, като излезе, видя множество народ и се смили над тях, защото бяха като овци, които нямат пастир; и захвана да ги поучава много. 35И понеже времето бе вече много напреднало, учениците Му се приближават до Него и казват: тук мястото е пусто, и вече е късно; 36разпусни ги, за да отидат в околните колиби и села и си купят хляб, понеже няма какво да ядат. 37Той им отговори и рече: дайте им вие да ядат. А те Му казват: нима да идем да купим за двеста динария хляб и да им дадем да ядат? 38А Той ги попита: колко хляба имате? идете и вижте. Като узнаха, казаха: пет хляба и две риби. 39Тогава им заповяда да насядат всички по зелената трева на купчини, на купчини. 40И насядаха на лехи, на лехи по сто и по петдесет. 41Той взе петте хляба и двете риби и, като погледна към небето, благослови и разчупи хлябовете, и даде на учениците Си, за да им ги наслагат; също и двете риби раздели на всички. 42И ядоха всички, и се наситиха. 43И дигнаха къшеи хляб и остатъци от рибите дванайсет пълни коша. 44А ония, които ядоха хлябовете, бяха до пет хиляди мъже. 45И веднага накара учениците Си да влязат в кораба и да минат пред Него насреща към Витсаида, докле Той разпусне народа.

Свети мъченик Калистрат и четиридесет и деветте мъченици с него (288/304)

Калистрат е роден в Картаген от християнски родители. С времето той се присъединил към армията, където бил единственият християнин в полка си. Един от съслужителите му видял Калистрат да става през нощта, за да се моли, и го докладва на командира им. Калистрат е разпитан, а след като отказва да се отрече от вярата си или да принесе жертва на идолите, е жестоко пребит, след което е вързан в чувал и хвърлен в морето. Но чувалът се разкъсва и Калистрат излиза от морето невредим. Виждайки това, четиридесет и девет от неговите събратя изповядали Христос и били пребити и хвърлени в затвора заедно с Калистрат. В затвора Калистрат наставлявал новоповярвалите християни във вярата. Накрая всички те били обезглавени, според някои източници през 288 г., а според други през 304 г.

Светите апостоли Марко, Аристарх и Зенас от Седемдесетте

Свети Марко е наричан също Йоан; според Деяния 12:12, апостолите се събрали за молитва в Ерусалим в дома на майка му Мария, а по-късно той станал епископ в Библос. Свети Аристарх придружавал свети Павел в неговите пътувания (Деяния 16:29) и по-късно станал епископ в сирийската Апамея. Св. Зена е споменат като адвокат в Тит 3:13 и е бил епископ в Лида в Палестина.

Нашият преподобен отец Саватий, основател на манастира в Соловки (1435)

Той е живял дълги години като монах в манастира „Св. Кирил на Бялото езеро“, където аскетичните му подвизи му спечелили уважението на братята. За да избяга от възхищението на хората, той се преместил по-на север в манастира Валаам. Но той все още привличал доброто мнение на общността си, затова тайно се отправил още по-на север, планирайки да стигне до необитаемия остров Соловки в Бялото море (голям залив на Северния ледовит океан). Когато стигнал до брега, всеки, който можел да го вземе, се опитал да го разубеди да живее на такова сурово място. Той отговорил: „Деца мои, имам Учител, който има силата да възстанови силите на старите и да отслаби младите, ако така пожелае. Той прави бедните богати, облича голите, грижи се за нуждаещите се и задоволява гладните с малко храна, както нахрани пет хиляди души в пустинята.“

Докато чакаше подходящо време за плаване, той срещна Свети Германус (30 юли), който живееше наблизо като отшелник. Заедно намериха рибарска лодка и, възлагайки цялото си доверие на Господа, предприеха опасното двудневно пътуване и основали скит на острова. Той станал известен като свято място и оттогава живеещите в света знаели, че не трябва да се заселват на Соловки, нито дори да стъпват там без основателна причина. След шест години свети Герман си тръгнал и Саватий остана сам.

Когато остаря, той започна да се страхува, че ще умре, без да е приел животворните Тайнства, в които не беше участвал, откакто напусна Валаам. Затова се върна на сушата, където срещна игумен Натанаил, точно когато той носеше Светото Причастие на един болен човек. Саватий убеди игумена да изслуша изповедта му и да му даде безценния дар на Светото Причастие. След това той се настанил в близка параклис и се подготвил за напускането на този живот. Богат търговец от Новгород го посетил, за да поиска неговото благословение. Светецът му казал: „Прекарай нощта тук и ще видиш Божията благодат.“ На следващата сутрин търговецът дошъл в килията на Саватий и открил, че той е починал през нощта; килията му била изпълнена с прекрасен аромат.

На следващата година Свети Германиус, заедно със Свети Зосима (17 април), се върна на остров Соловки и основал там манастир, който се оказа плодородна почва за много светии.

Света новомученица Акилина (1764)

Тя живеела в селото Зангливерион близо до Солун. Когато била още бебе, баща ѝ убил турски съсед по време на кавга и, за да спаси живота си, се отрекъл от християнската си вяра. За да утежни отстъпничеството си, той обещал, че когато дъщеря му порасне, и тя ще се обърне към исляма. Майката на Акилина обаче се държала здраво за вярата си в Христос и възпитава дъщеря си да обича Спасителя си пламенно. Когато Акилина навършила осемнадесет години, баща ѝ ѝ казал, че е дошло времето официално да приеме исляма; той бил потресен, когато тя отговорила, че по-скоро би понесла всякакви мъки, отколкото да се отрече от Христос. Страхувайки се за собствения си живот, баща ѝ я предаде на турските власти. Когато обичайните заплахи и обещания не дадоха резултат, тя беше жестоко пребита три пъти. Някои благочестиви християни върнаха умиращата ѝ на майка ѝ, на която тя каза: „Направих както ми каза, и запазих изповедта на нашата вяра. Сигурно не си мислила, че ще направя нещо друго?“ С тези думи светият мъченик почина. Синаксарионът разказва: „Когато тялото ѝ беше отнесено за погребение, всяко място, през което минаваше, се изпълваше с възхитителен аромат, а през нощта от гроба ѝ излъчваше ярка светлина.“