Православен  Календар

27 Юли 1972
Четвъртък от 9-а седмица след Петдесетница

Няма пост

Празници

  • Великомъченик и целител Пантелеймон

Почитани светии

  • Свети великомъченик и лечител Пантелеймон (305)
  • Свети Климент, архиепископ на Охрид (916)
  • Помен за канонизацията (1970) на Свети Херман от Аляска (1837)
  • Св. Седмочисленици: Кирил, Методий, Климент, Наум, Сава, Горазд и Ангеларий

Библейски четива (Синодален превод)

1 Коринтяни 14.6-19 (Апостол)

6А сега, ако дойда при вас, братя, и заговоря на непознати езици, каква полза ще ви принеса, щом ви се не обясня било с откровение, било с познание, било с пророчество, било с поука? 7И бездушните предмети, като пищялка или гусла, които издават глас, ако не дадат разделни звукове, как ще се познае, какво се свири на пищялка, или на гусла? 8Защото, ако тръбата издаваше неопределен звук, кой ще се готви за битка? 9Тъй и вие, ако не изговаряте с езика си разбрани думи, как ще се разбере това, що говорите? Защото ще говорите на вятър. 10Толкоз, например, различни думи има в света, и ни една от тях не е без значение. 11Ако, прочее, не разбирам значението на тия думи, то за говорещия ще бъда чужденец, па и говорещият ще бъде за мене чужденец. 12Тъй и вие, бидейки ревнители към духовни дарби, залягайте да ги получите в изобилие, за поука на църквата. 13Затова, който говори на непознат език, нека се моли за дарба да тълкува. 14Защото, ако се моля на непознат език, духът ми се моли, умът ми обаче остава безплоден. 15И тъй, какво? Ще се моля с дух, ще се моля и с ум: ще пея с дух, ще пея и с ум. 16Защото, ако благословиш с дух, как ще каже на твоето благодарение "амин" оня, който е от простолюдието, когато не разбира, какво казваш? 17Ти благодариш хубаво, ала другият се не поучава. 18Благодаря на моя Бог, задето повече от всинца ви говоря езици; 19но в църква предпочитам да кажа пет думи разбрани, за да поуча и други, отколкото хиляди думи на език непознат.

2 Тимотей 2.1-10 (Апостол, Св. Пантелеймон)

1И тъй, чедо мое, усилвай се в благодатта, която ти е дадена от Христа Иисуса, 2и каквото си чул от мене при много свидетели, предай го на верни човеци, които ще са способни и други да научат. 3И тъй, принасяй страданията като добър воин Иисус Христов. 4Никой воин се не заплита в житейски работи; и това прави, за да угоди на военачалника. 5Ако пък някой се и състезава, той не бива увенчан, щом се не състезава по правилата. 6Трудещият се земеделец трябва пръв да вкуси от плодовете. 7Разбирай, какво говоря; Господ да ти даде да разбираш всичко. 8Помни Господа Иисуса Христа от семето Давидово, Който възкръсна от мъртвите според моето благовестие, 9заради което аз страдам дори до окови, като злодеец, но словото Божие не се вързва. 10Поради това всичко търпя заради избраните, та и те да получат спасение в Христа Иисуса с вечна слава.

Матей 20.17-28 (Евангелие)

17И като възлизаше Иисус за Иерусалим, по пътя взе насаме дванайсетте ученици и им рече: 18ето, възлизаме за Иерусалим, и Син Човеческий ще бъде предаден на първосвещениците и книжниците, и ще Го осъдят на смърт; 19и ще Го предадат на езичниците, за да бъде поруган, и бичуван, и разпнат; и на третия ден ще възкръсне. 20Тогава пристъпи до Него майката на синовете Зеведееви със синовете си и, кланяйки се, просеше нещо от Него. 21А Той й рече: какво искаш? Тя Му отговори: кажи, тия мои двама сина да седнат при Тебе, един отдясно, а друг отляво в Твоето царство. 22Иисус отговори и рече: не знаете, какво искате. Можете ли да пиете чашата, която Аз ще пия, или да се кръстите с кръщението, с което Аз се кръщавам? Те Му отговарят: можем. 23И казва им: чашата Ми ще пиете, и с кръщението, с което Аз се кръщавам, ще се кръстите; но да дам да се седне Мене отдясно и отляво, не зависи от Мене; сядането е на ония, за които е приготвено от Моя Отец. 24И десетте, като чуха, възнегодуваха за двамата братя. 25А Иисус, като ги повика, рече: знаете, че князете на народите господаруват над тях, и велможите властвуват върху им, 26между вас обаче няма да бъде тъй; но който иска между вас да бъде големец, нека ви бъде слуга; 27и който иска между вас да бъде пръв, нека ви бъде раб, 28както Син Човеческий не дойде, за да Му служат, но да послужи и даде душата Си откуп за мнозина.

Йоан 15.17-16.2 (Евангелие, Св. Пантелеймон)

17Това ви заповядвам: да любите един другиго. 18Ако светът ви мрази, знайте, че Мене преди вас е намразил. 19Да бяхте от света, светът щеше да люби своето; а понеже не сте от света, но Аз ви избрах от света, затова светът ви мрази. 20Помнете словото, що ви казах Аз: няма слуга по-голям от господаря си. Ако Мене гониха, и вас ще гонят; ако Моето слово спазиха, и вашето ще спазят. 21Но всичко това ще ви сторят заради Моето име, защото не знаят Оногова, Който Ме е пратил. 22Ако не бях дошъл и не бях им говорил, грях не щяха да имат; а сега нямат извинение за греха си. 23Който Мене мрази, мрази и Отца Ми. 24Ако не бях сторил между тях делата, които никой друг не е сторил, грях не щяха да имат; а сега и видяха, и намразиха, и Мене, и Отца Ми. 25Но това стана, за да се сбъдне словото, писано в Закона им, че Ме намразиха без вина. 26А кога дойде Утешителят, Когото Аз ще ви пратя от Отца, Духът на истината, Който изхожда от Отца, Той ще свидетелствува за Мене; 27а и вие ще свидетелствувате, понеже отначало сте с Мене.

1Това ви казах, за да се не съблазните. 2Ще ви изгонят от синагогите; настъпва дори време, когато всякой, който ви убие, ще мисли, че принася Богу служба.

Жития на светиите

Свети великомъченик и лечител Пантелеймон (305)

Роден е в Никомедия; баща му е бил езичник, а майка му – християнка. Чрез нея той е бил научен на християнската вяра и кръстен от Св. Хермолаус (26 юли). Станал лекар и упражнявал изкуството си с милосърдие и щедрост, изцелявайки много повече хора чрез молитвите си, отколкото чрез лекарствата си. Родителите му го кръстили Пантолеон („във всичко лъв“), но поради голямото му милосърдие той бил преименуван на Пантелеймон („всемилостив“). Веднъж изцелил един човек от слепота, призовавайки Христос, което довело някогашния слепец да приеме вярата. Когато го попитали как е бил излекуван, той посочил Пантелеймон като своя лечител и провъзгласил новооткритата си вяра в Христос. Заради това езичниците го екзекутирали, а след това арестували Пантелеймон, който след много изтезания бил обезглавен през 305 г. Той се счита за най-известния от безвъзмездните лекари.

Свети Климент, архиепископ на Охрид (916)

Той е бил ученик на светиите Методий и Кирил, работейки заедно с тях в мисионерската им дейност в Моравия. След смъртта на Свети Методий, Климент и много други от тяхната мисия са били изгонени от Моравия от германците и са пътували на юг. Климент, заедно със своите спътници Горазд, Наум, Сава и Ангеларий, прекосил Дунава, престоял известно време при цар Борис Михаил и се заселил близо до Охрид (в днешна Косово, Югославия). Той основал манастир в Белица, след което се преместил в Охрид, където построил църква, посветена на Свети Пантелеймон. Там той продължил делото на светите Кирил и Методий, създавайки много книги на новата славянска азбука в помощ на славянските православни народи. Свети Климент извършвал чудеса както приживе, така и след смъртта си: неговите чудотворни мощи все още се почитат в църква, посветена на него. Той починал в мир.

Помен за канонизацията (1970) на Свети Херман от Аляска (1837)

Празникът му е на 12 декември. Поради суровия климат на Аляска, ежегодното поклонение пред мощите му в Кодиак, Аляска, се провежда през лятото, около тази дата.

Св. Седмочисленици: Кирил, Методий, Климент, Наум, Сава, Горазд и Ангеларий

На 27 юли Българската православна църква чества общия помен на Светите Седмочисленици - седемте първоучители и просветители на славянските народи: Свети Кирил (Константин Философ), Свети Методий, Свети Климент Охридски, Свети Наум Охридски, Свети Сава, Свети Горазд и Свети Ангеларий.

Светите братя Кирил и Методий създават славянската азбука и превеждат свещените книги на славянски език. Техните петима ученици - Климент, Наум, Сава, Горазд и Ангеларий - продължават тяхното дело, като след прогонването си от Великоморавия намират убежище в България при цар Борис-Михаил. Те основават книжовните школи в Охрид и Преслав, полагайки основите на старобългарската литература и славянската християнска култура.

⚠ Съобщи за неточност