Библейски четива (Синодален превод)
Исаия 43.9-14 (Вечерня)
9Нека всички народи се съберат наедно, и се съединят племената. Кой измежду тях е предсказал това? Нека обадят, какво е било отначало; нека представят свидетели от себе си и да се оправдаят, за да може да се чуе и каже: наистина!
10А Мои свидетели, казва Господ, сте вие и Моят раб, когото избрах, за да знаете и да Ми вярвате, и да разберете, че това съм Аз: преди Мене нямаше бог, и подир Мене не ще има.
11Аз, Аз съм Господ, и няма спасител освен Мене.
12Аз предрекох и спасих, и възвестих; а другиго нямате, и вие сте Мои свидетели, че Аз съм Бог, казва Господ;
13от начало на дните Аз съм същият, и никой не ще избави от ръката Ми; Аз ще направя, и кой ще отмени това?
14Тъй казва Господ, вашият Изкупител, Светият Израилев: за вас проводих у Вавилон и съкруших всички заворки и халдейци, които се славеха с кораби.
Премъдрост Соломонова 3.1-9 (Вечерня)
1А душите на праведните са в Божия ръка, и мъка няма да ги докосне.
2В очите на неразумните те минаваха за умрели, и краят им се считаше за погибел,
3и заминаването им от нас - унищожение; но те си пребъдват в мир.
4Защото, макар в очите на хората и да се наказват, тяхната надежда е пълна с безсмъртие.
5И бидейки малко наказани, те ще бъдат много облагодетелствувани, защото Господ ги е изпитал и ги е намерил достойни за Него.
6Той ги е изпитал като злато в горнило и ги е приел като най-съвършена жертва.
7Когато им се въздава, те ще блеснат като искри, които лазят по стърнище.
8Ще съдят племена и ще владеят над народи, а над тях ще царува Господ вовеки.
9Които се Нему надяват, ще познаят истината, и верните в любовта ще пребъдат у Него; защото благодат и милост има за светиите Му и промисъл за избраниците Му.
Премъдрост Соломонова 4.7-15 (Вечерня)
7А праведникът и да умре рано, ще бъде в покой,
8защото не в дълговечността е честната старост, и не с броя на годините тя се измерва.
9Мъдростта е седина за людете, и безпорочният живот - възраст на старостта.
10Като благоугодил Богу, праведникът е обикнат и, като живял посред грешници, е прибран;
11грабнат е, да не би злоба да измени разума му, или коварство да прелъсти душата му.
12Защото упражнението в нечестие помрачава доброто, и вълнението на страстта развратява незлобивия ум.
13Достигнал съвършенство в кратко време, той е навършил дълги години;
14защото душата му е била угодна Господу, затова и побързал да излезе изсред нечестието. А хората видяха това, и не разбраха, дори и не помислиха,
15че благодат и милост има за светиите Му и промисъл - за избраниците Му.
Лука 21.12-19
(Утринно Евангелие)
12А преди всичко това ще турят ръце на вас и ще ви изгонят, като ви предават в синагоги и в тъмници и ви водят пред царе и управници, заради Моето име;
13а това ще бъде вам за свидетелство.
14И тъй, турете си на сърце да не обмисляте отрано, що да отговаряте,
15понеже Аз ще ви дам уста и премъдрост, на която не ще могат противоречи, нито противостоя всички ваши противници.
16Ще бъдете предадени тъй също и от родители и от братя, и от роднини и приятели, и някои от вас ще умъртвят;
17и ще бъдете мразени от всички, заради Моето име;
18но и косъм от главата ви няма да загине;
19с търпението си спасявайте душите си.
1 Коринтяни 11.31-12.6 (Апостол)
31Защото, ако бихме изпитвали сами себе си, нямаше да бъдем съдени;
32а бидейки така съдени, от Господа се наказваме, за да не бъдем осъдени заедно със света.
33Затова, братя мои, кога се събирате на вечеря, чакайте се един други.
34Ако пък някой е гладен, нека яде вкъщи, за да се не събирате за осъждане. А останалото ще наредя, кога дойда.
1А за духовните дарби не искам, братя, да не знаете.
2Знаете, че, когато бяхте езичници, вие се влачехте при немите идоли, като да ви водеха.
3Затова ви обаждам, че никой, който говори чрез Дух Божий, не казва анатема на Иисуса, и никой не може да нарече Иисуса Господ, освен чрез Духа Светаго.
4Има различни дарби, ала Духът е един и същ;
5има различни служби, ала Господ е един и същ;
6има и различни действия, ала Бог е един и същ, Който върши всичко у всички.
Римляни 8.28-39
(Апостол, Борис и Глеб)
28При това знаем, че на ония, които любят Бога и са призвани по Негова воля, всичко съдействува към добро;
29защото, които Той е предузнал, тях е и предопределил да бъдат сходни с образа на Сина Му, та Той да бъде първороден между многото братя.
30А които е предопределил, тях и призвал; и които е призвал, тях и оправдал; а които е оправдал, тях и прославил.
31Какво, прочее, ще кажем на това? Ако Бог е за нас, кой ще е против нас?
32Оня, Който и собствения Си Син не пощади, а Го отдаде за всички ни, как няма да ни подари с Него и всичко?
33Кой ще обвини избраниците Божии? Бог е, Който ги оправдава.
34Кой е, който ще осъжда? Христос Иисус, Който умря, но още и възкръсна, Който е и отдясно на Бога, Който и ходатайствува за нас.
35Кой ще ни отлъчи от любовта Божия: скръб ли, притеснение ли, или гонение, глад ли, или голотия, опасност ли, или меч?
36както е писано: "заради Тебе весден ни умъртвяват; смятат ни като овци за клане".
37Но във всичко това одържаме преголяма победа чрез Оногова, Който ни възлюби.
38Защото аз съм уверен, че ни смърт, нито живот, ни Ангели, ни Власти, нито Сили, ни настояще, нито бъдеще,
39ни височина, ни дълбочина, нито друга някоя твар ще може да ни отлъчи от любовта Божия в Христа Иисуса, нашия Господ.
Матей 18.1-11 (Евангелие)
1В оня час учениците се приближиха до Иисуса и рекоха: кой ли е по-голям в царството небесно?
2И като повика Иисус едно дете, изправи го посред тях
3и рече: истина ви казвам, ако се не обърнете и не станете като деца, няма да влезете в царството небесно;
4и тъй, който се смири като това дете, той е по-голям в царството небесно;
5и който приеме едно такова дете в Мое име, Мене приема;
6а който съблазни едного от тия малките, които вярват в Мене, за него е по-добре да му надянат воденичен камък на шията и да го хвърлят в морската дълбочина.
7Горко на света от съблазните, защото съблазни трябва да дойдат; обаче горко на оногова човека, чрез когото съблазън дохожда.
8Ако те съблазнява ръката ти или ногата ти, отсечи ги и хвърли от себе си: по-добре е за тебе да влезеш в живота без ръка или без нога, отколкото с две ръце и с две нозе да бъдеш хвърлен в огън вечний;
9и ако те съблазнява окото ти, извади го и хвърли от себе си: по-добре е за тебе с едно око да влезеш в живота, отколкото да имаш две очи, и да бъдеш хвърлен в геената огнена.
10Гледайте да не презрете едного от тия малките, защото, казвам ви, техните Ангели на небесата винаги гледат лицето на Моя Отец Небесен.
11Понеже Син Човеческий дойде да подири и спаси погиналото.
Йоан 15.17-16.2
(Евангелие, Борис и Глеб)
17Това ви заповядвам: да любите един другиго.
18Ако светът ви мрази, знайте, че Мене преди вас е намразил.
19Да бяхте от света, светът щеше да люби своето; а понеже не сте от света, но Аз ви избрах от света, затова светът ви мрази.
20Помнете словото, що ви казах Аз: няма слуга по-голям от господаря си. Ако Мене гониха, и вас ще гонят; ако Моето слово спазиха, и вашето ще спазят.
21Но всичко това ще ви сторят заради Моето име, защото не знаят Оногова, Който Ме е пратил.
22Ако не бях дошъл и не бях им говорил, грях не щяха да имат; а сега нямат извинение за греха си.
23Който Мене мрази, мрази и Отца Ми.
24Ако не бях сторил между тях делата, които никой друг не е сторил, грях не щяха да имат; а сега и видяха, и намразиха, и Мене, и Отца Ми.
25Но това стана, за да се сбъдне словото, писано в Закона им, че Ме намразиха без вина.
26А кога дойде Утешителят, Когото Аз ще ви пратя от Отца, Духът на истината, Който изхожда от Отца, Той ще свидетелствува за Мене;
27а и вие ще свидетелствувате, понеже отначало сте с Мене.
1Това ви казах, за да се не съблазните.
2Ще ви изгонят от синагогите; настъпва дори време, когато всякой, който ви убие, ще мисли, че принася Богу служба.
Жития на светиите
Мъченица Кристина от Тир (200 г.)
Тя беше от Тир в Сирия, дъщеря на езичник на име Урбан. Тя е чудотворен пример за човек, доведен до вяра в Христос без никаква човешка намеса. Когато беше на около единадесет години, баща ѝ, виждайки голямата ѝ красота и искайки да я предпази от мъжете, докато порасне, я накара да живее сама на последния етаж на хубава къща, с роби, всички земни удобства и златни и сребърни идоли. Прекарвайки времето си, гледайки през прозореца, Кристина чрез размишленията си върху красотата и реда на природата стигнала до вярата в единствения, живия Бог. Тогава при нея дошъл Ангел Господен, който я белязал със знака на кръста и я наставлявал в истината на Евангелието. Новопросветената Кристина разби всички идоли в стаята си, което разгневи баща й толкова много, че той я изпрати да бъде измъчвана и обезглавена заради вярата си. Баща й, макар и в добро здраве и в разцвета на живота си, умря същата нощ. Кристина беше подложена на ужасни мъчения и осакатявания и накрая умря от меча, без да се отклони от вярата си.
Тропар на Света Кристина: О, Господи Иисусе, към Теб Твоето агне вика с висок глас:* О, мой Жених, Теб обичам;* и търсейки Теб, сега се боря, и с Твоето кръщение съм разпъната и погребана.* Страдам заради Теб, за да царувам с Теб;* умирам заради Теб, за да живея в Теб:* приеми ме, принесена от копнеж към Теб като непорочна жертва.* Господи, спаси душите ни чрез нейните молитви,* тъй като Ти си велик в милостта.
Светите мъченици и страдалеци Борис и Глеб от Русия, в светото кръщение Роман и Давид (1015)
Благочестиви синове на княз Владимир, просветител на Русия, при кръщението си те бяха наречени Роман и Давид. Когато княз Владимир почина, царството му беше разделено между синовете му (преди кръщението той имаше деца от няколко съпруги). Но княз Святполк, недоволен от своя дял, реши да убие братята си, за да завземе техните територии. И двамата братя знаеха за плана, но решиха да не вдигат оръжие срещу брат си, за да избегнат гражданска война и да изпълнят заповедта „Не се съпротивлявайте на злото“. Телата им останаха нетленни и благоуханни след смъртта. Те са погребани във Вишгород.
Забележка: Тъй като всеки православен християнин трябва да бъде кръстен с името на известен православен светец, как получаваме имена на нови светци през годините? Виждаме как работи този процес при Свети Владимир и синовете му Борис и Глеб. При кръщението те получиха нови християнски имена, но когато бяха прославени, техните (първоначално) езически имена бяха осветени. Оттогава безброй руснаци и други хора са кръстени с имената Владимир, Борис или Глеб.