Йоан 21.1-14 (10-то утринно Евангелие)

1След това пак се яви Иисус на учениците Си при Тивериадско море. А се яви тъй: 2бяха заедно Симон Петър и Тома, наричан Близнак, и Натанаил от Кана Галилейска, и Зеведеевите синове, и други двама от учениците Му. 3Симон Петър им казва: отивам да ловя риба. Казват му: ще дойдем и ние с тебе. Излязоха и веднага се качиха на кораба, ала нищо не уловиха през нея нощ. 4А когато се вече разсъмна, Иисус застана на брега; но учениците не познаха, че е Иисус. 5Иисус им казва: деца, имате ли нещо за ядене? Те Му отговориха: не. 6А Той им рече: хвърлете мрежата отдясно на кораба, и ще намерите. Хвърлиха, и не можаха вече да я измъкнат поради многото риба. 7Тогава ученикът, когото Иисус обичаше, каза на Петра: Господ е. А Симон Петър, като чу, че е Господ, препаса дрехата си (защото беше гол) и се хвърли в морето. 8А другите ученици преплуваха с кораб (защото не бяха далеч от земята, на около двеста лакти), като влечаха мрежата с рибата. 9А когато излязоха на земята, виждат накладен огън, и на него турена риба и хляб. 10Иисус им казва: донесете от рибата, що сега уловихте. 11Симон Петър отиде, та извлече на земята мрежата, пълна с едри риби, на брой сто петдесет и три; и макар да бяха толкова, мрежата се не съдра. 12Иисус им казва: дойдете, обядвайте. И никой от учениците не смееше да Го попита: кой си Ти? понеже знаеха, че е Господ. 13Дохожда Иисус, взима хляба и им дава, също и рибата. 14Това беше вече трети път, как Иисус се яви на Своите ученици, след като възкръсна от мъртвите.

Галатяни 2.16-20 (Апостол)

16обаче, като узнахме, че човек се оправдава не чрез дела по закона, а само чрез вяра в Иисуса Христа, и ние повярвахме в Христа Иисуса, за да се оправдаем чрез вярата в Христа, а не чрез дела по закона; защото чрез дела по закона няма да се оправдае никоя плът. 17Ако пък, залягайки да се оправдаем в Христа, и сами се оказахме грешници, нима Христос е служител на греха? Съвсем не! 18Защото, ако отново градя, що съм разрушил, сам себе си правя престъпник: 19чрез закона умрях за закона, та да живея за Бога. Разпнах се с Христа, 20и вече не аз живея, а Христос живее в мене. А дето живея сега в плът, живея с вярата в Сина Божий, Който ме възлюби и предаде Себе Си за мене.

Лука 8.5-15 (Евангелие)

5излезе сеяч да сее семе; и когато сееше, едни зърна паднаха край пътя и бяха потъпкани, и птиците небесни ги изкълваха; 6а други паднаха на камък и, като поникнаха, изсъхнаха, защото нямаха влага; 7други пък паднаха между тръни; и израснаха тръните заедно със зърната и ги заглушиха; 8а други паднаха на добра земя и, като изникнаха, дадоха плод стократен. Като каза това, извика: който има уши да слуша, нека слуша! 9А учениците Му Го попитаха и рекоха: какво значи тая притча? 10Той отговори: вам е дадено да знаете тайните на царството Божие, а на другите се говори с притчи, та, като гледат, да не виждат и, като слушат, да не разбират. 11Тая притча значи: семето е словото Божие; 12а това, що падна край пътя, са ония, които слушат; но отсетне дохожда при тях дяволът и грабва словото от сърцето им, за да не повярват и се спасят; 13а това, що падна на камък, са ония, които, кога чуят словото, с радост го приемат, ала нямат корен и временно вярват, а във време на изкушение отстъпват; 14а това, що падна между тръните, са ония, които чуят словото, но в живота си се задавят от грижи, богатство и светски наслади и не принасят плод; 15а това, що падна на добра земя, са ония, които, като чуят словото, пазят го в добро и чисто сърце и принасят плод с търпение. Като каза това, извика: който има уши да слуша, нека слуша!

Св. Аберций, епископ на Хиераполис, чудотворец и равен на апостолите (167)

Той беше епископ на Хиераполис във Фригия, Мала Азия, по времето на Марк Аврелий, гонител на християните. По време на езически празник Аберций получил указание от ангел да събори идолите на Аполон и другите езически богове. Когато делото му било разкрито, жителите на града се възмутили; но вместо да се скрие, епископът отишъл на пазара и открито изповядал християнската вяра. Хората се разгневили още повече, но когато Аберций изцелил трима обладани от демони мъже, те се учудили и започнали да го слушат по-внимателно. Той проповядва вярата с такава сила, че целият град и околните селски райони стават християнски.

Тези чудеса стигат до ушите на императора, чиято дъщеря страда от обладаване от демони. Императорът призовава Аберций в Рим, където той успява да изгони духа и да извърши няколко други чудеса. Императрицата му предложила голяма награда в злато за изцелението на дъщеря й, но той не я приел. По пътя към дома си той получил указание в видение да пътува до Сирия. Пътувал първо до Антиохия и околните градове, а след това чак до Месопотамия, проповядвайки Христос и поучавайки вярата навсякъде, където отивал. Никой друг епископ от неговото време не пътувал толкова широко в служба на Евангелието; поради тази причина той се нарича Равен на Апостолите.

След няколко години той се върнал във Фригия, където прекарал остатъка от живота си в мир, пасяйки стадото си.

Преподобният Лот от Египет (V в.)

Той беше един от групата аскетични отци, които избягаха от света в египетската пустиня през четвърти и пети век.

Веднъж Аба Лот отиде при своя духовен отец Йосиф и го попита просто: „Какво да направя, за да бъда спасен?“ Аба Йосиф протегна ръце към небето и пръстите му се превърнаха в десет пламъка. Той каза: „Ако желаеш, можеш да станеш изцяло като огън. “

Веднъж един брат дойде при Аба Лот в ужасна мъка и му каза: „Направих голям грях, който не мога да призная пред Отците.“ „Изповядай го пред мен и аз ще го понеса за теб“, отговори старецът. „Паднах в блудство“, каза братът, „и за да го направя, принесох жертви на идоли.“ Старецът му каза: „Не се обезсърчавай: няма грях, който да е извън Божията милост. Покаянието винаги е възможно. Иди и седни в пещерата си; яж само през ден, и всеки от нас ще поеме равна част от тежестта на твоето престъпление.“ След три седмици на същото покаяние, Аба Лот получи уверение от Бога, че покаянието на брата е било прието. До края на живота си братът служи като ученик на Стареца.

Светите седем младежи от Ефес

Те се почитат също на 4 август. Вижте тази дата за тяхната история.