Филипяни 3.1-8 (Апостол)

1Прочее, братя мои, радвайте се в Господа. Едно и също да ви пиша, за мене не е тежко, а за вас то е назидателно. 2Пазете се от псетата, пазете се от злите работници, пазете се от лъжеобрязване, 3защото истинското обрязване сме ние, които духом служим Богу и се хвалим с Христа Иисуса, и не на плътта се уповаваме, 4макар че аз мога да се уповавам и на плътта. Ако някой друг мисли да се уповава на плътта, то още повече аз, 5обрязаният в осмия ден, от Израилев род, от Вениаминово коляно, евреин от евреите, по закон - фарисеин, 6по ревност - гонител на Божията църква, по правдата на закона - непорочен. 7Но това, що беше за мене придобивка, поради Христа счетох го за вреда. 8Па смятам, че и всичко е вреда, поради превъзходството на познаването Христа Иисуса, моя Господ, заради Когото от всичко се отрекох, и всичко считам за смет, за да придобия Христа,

Лука 7.17-30 (Евангелие)

17Това мнение за Него се разнесе по цяла Иудея и по цялата околност. 18И известиха на Иоана неговите ученици за всичко това. 19Иоан, като повика двама свои ученици, изпрати ги при Иисуса да попитат: Ти ли си Оня, Който има да дойде, или другиго да чакаме? 20А те, като дойдоха при Него, рекоха: Иоан Кръстител ни прати при Тебе да попитаме: Ти ли си Оня, Който има да дойде, или другиго да чакаме? 21А в тоя час Той излекува мнозина от болести и недъзи и от зли духове и на мнозина слепи дарува зрение. 22И отговори им Иисус и рече: идете и разкажете Иоану, каквото видяхте и чухте: слепи прогледват, хроми прохождат, прокажени се очистват, глухи прочуват, мъртви възкръсват, на бедни се благовествува; 23и блажен е оня, който се не съблазни поради Мене. 24След като заминаха изпратените от Иоана, Той почна да говори към народа за Иоана: какво излязохте в пустинята да видите? Тръстика ли, люлеена от вятъра? 25Но какво излязохте да видите? Човек ли, облечен в меки дрехи? Ето, ония, които се обличат богато и живеят разкошно, са в царските палати. 26Но какво тогава излязохте да видите? Пророк ли? Да, казвам ви, и повече от пророк. 27Този е, за когото е писано: "ето, Аз изпращам пред лицето Ти Моя Ангел, който ще приготви Твоя път пред Тебе". 28Защото казвам ви: между родените от жени няма нито един пророк по-голям от Иоана Кръстителя; ала по-малкият в царството Божие е по-голям от него. 29И целият народ и митарите, като чуха това, въздадоха Богу слава, задето се бяха кръстили с кръщението на Иоана; 30а фарисеите и законниците, понеже не бяха се кръстили от него, отхвърлиха волята Божия спрямо себе си.

Свети мъченик Аретас и събратята му (524)

„Тези мъченици се бориха за благочестието през 524 г. в Наджран, град в Арабия Феликс (днешния Йемен). Когато Дху Нувас, владетел на племето Химяри в Южна Арабия и юдаист, взе властта, той се опита да изтреби християнството, особено в Наджран, християнски град. Въпреки съветите на Аретас, вожд на Наджран, градът се предаде на Дху Нувас, който веднага наруши дадената от него обещание и се опита да принуди града да се отрече от Христос. Водени от свети Аретас, стотици мъченици, включително жени, деца и бебета, смело устояха на заплахите му и бяха обезглавени и изгорени. След като мъжете бяха убити, всички свободно родени християнски жени от Наджран бяха доведени пред тирана и им беше заповядано да се отрекат от Христос или да умрат; но те упрекнаха преследвача с такава смелост, че той каза, че дори мъжете не са го обиждали толкова презрително. Толкова голяма беше вярата им, че в целия Наджран не се намери нито една жена, която да се отрече от Христос, въпреки че някои от тях претърпяха мъчения, по-горчиви от тези на повечето мъже. В съюз с Византия, етиопският цар Елесбан освободил Наджран от Дху Нувас скоро след това и построил църкви в чест на мъчениците. Наджран станал място за поклонение до възникването на исляма век по-късно. В края на живота си цар Елесбан, наричан още Калеб, се оттеглил в уединение като отшелник; той изпратил короната си в Йерусалим като дар за Църквата на Светия Гроб. Той също се почита на този ден като светец. Името на Свети Аретас на арабски, Харит, означава „орач, земеделец“, много подобно на „Георги“ на гръцки. (Великият Хорологион)

Етиопия все още е християнска нация, заобиколена от ислямски държави. Името на покойния император Хайле Селасие означава на етиопски „Силата на Троицата“.