14 Август 1964
Петък от 8-а седмица след Петдесетница

Богородичен пост

Почитани светии

Пророк Михей
Пренасяне на мощите на Св. Теодосий от Киевските пещери
Свещеномъченик Марцел, епископ на Апамея (389)

Библейски четива (Синодален превод)

1 Коринтяни 11.8-22 (Апостол)

8Защото не мъжът е от жената, а жената е от мъжа; 9и не мъжът е създаден за жената, а жената за мъжа. 10Затова жената трябва да има на главата си знак на мъжова власт над нея - заради Ангелите. 11Но все пак нито мъж без жена, нито жена без мъж бива в Господа. 12Защото, както жената е от мъжа, тъй и мъжът е чрез жената, а всичко е от Бога. 13Разсъдете сами в себе си: прилично ли е жена да се моли Богу гологлава? 14Нали и самата природа ви учи, че е безчестие за мъж, ако си оставя коса? 15Но, ако жена си оставя коса, то е чест за нея, понеже косата й е дадена вместо покривало. 16Обаче, ако някой иска да се препира, ние нямаме такъв обичай, нито църквите Божии. 17А по това, което ще говоря, няма да ви похвалявам, понеже не за по-добро се събирате, а за по-лошо. 18Защото, първо, чувам, че, кога се събирате в църква, се явявали разцепления помежду ви, което донейде и вярвам. 19Па и трябва да има помежду ви разногласие, за да изпъкнат достойните между вас. 20Но тъй, както се събирате заедно, това не значи, че ядете Господня вечеря; 21защото всеки бърза да изяде преди другите своята вечеря, тъй че един остава гладен, а друг се опива. 22Нямате ли къщи, за да ядете и пиете? Или презирате църквата Божия и засрамяте ония, които са немотни? Какво да ви кажа? Да ви похваля ли за това? Не похвалявам.

Матей 17.10-18 (Евангелие)

10А учениците Му Го попитаха и думаха: защо пък книжниците казват, че първом Илия трябва да дойде? 11Иисус им отговори и рече: Илия първом ще дойде и ще уреди всичко; 12но казвам ви, че Илия вече дойде и го не познаха, а сториха му, каквото си искаха; тъй и Син Човеческий ще пострада от тях. 13Тогава учениците разбраха, че Той им говори за Иоана Кръстителя. 14Когато дойдоха при народа, приближи се до Него един човек, който падна на колене пред Него 15и рече: Господи, помилуй сина ми; по новолуние го хваща бяс, и зле страда, защото често пада в огън и често във вода; 16водих го при учениците Ти, ала те не можаха да го изцерят. 17А Иисус отговори и рече: о, роде неверен и разврате'н! Докога ще бъда с вас? Докога ще ви търпя? Доведете Ми го тука. 18И запрети Иисус на беса, и той излезе из момчето; и то от оня час оздравя.

Жития на светиите

Пренасяне на мощите на Св. Теодосий от Киевските пещери

---

Светият пророк Михей (8 в. пр. Хр.)

Прочетете неговите пророчества (които включват пророчеството, че Христос ще се роди във Витлеем, Михей 5:2) в книгата от Стария Завет, която носи неговото име. Той е бил съвременник на пророците Исая, Амос и Осия и заема шесто място сред „малките” пророци. Той е този, който е пророкувал, че Христос ще се роди във Витлеем. (Това е друг Михей, различен от споменатия в 1 Летописи 22:8, който е живял по-рано). Михей е погребан в родното си село Мораст в земята Юда; светите му мощи бяха открити заедно с тези на пророк Авакум по времето на царуването на Свети Теодосий Велики — мястото им беше разкрито чрез откровение на Зебен, епископ на Елевтерополис.

Свещеномъченик Марцел, епископ на Апамея (389)

Роден е в знатно семейство в Кипър и е получил добро образование. Бил е женен и е имал деца, но когато съпругата му починала, той напуснал семейството си, за да живее като монах в Сирия. Там станал известен и обичан заради своята ерудиция, смирение и доброта към всички, и жителите на Апамея го избрали за свой епископ. Като епископ той работил с евангелски плам, за да доведе предимно езическия народ към Христос. Когато един езически храм изгорял, някои езичници обвинили Марцел, хванали го и го хвърлили в огъня, където той загинал.