Римляни 4.4-12 (Апостол)

4На оногова, който работи, заплатата се вменява не по милост, а по дълг. 5Напротив, ономува, който не работи, а вярва в Оногова, Който оправдава нечестивеца, вярата му се вменява за оправдание. 6Тъй и Давид нарича блажен оня човек, комуто Бог вменява оправдание без дела по закона, като казва: 7"блажени са ония, чиито беззакония са простени и чиито грехове са покрити; 8блажен е оня човек, комуто Господ няма да вмени грях". 9И тъй, това блаженство само за обрязани ли е, или и за необрязани? Понеже казваме, че на Авраама биде вменена вярата за оправдание. 10Кога биде вменена: след обрязването ли, или преди обрязването? Не след обрязването, а преди обрязването. 11И знака на обрязването той получи като печат на оправданието чрез вярата, която имаше преди обрязването си, за да бъде отец на всички необрязани вярващи, та и тям да се вмени оправданието, 12и отец на обрязаните, ала не на ония, които само обрязване са приели, но които и вървят по стъпките на вярата на отца ни Авраама, що имаше той преди обрязването си.

1 Коринтяни 4.9-16 (Апостол, Апостоли)

9Защото мисля, че нас, апостолите, Бог постави най-последни, като осъдени на смърт; понеже станахме зрелище на света - на Ангели и човеци. 10Ние сме безумни зарад Христа, а вие сте мъдри в Христа; ние сме немощни, а вие силни; вие сте славни, а ние безчестни. 11Дори до тоя час и гладуваме, и жадуваме, и ходим голи, и ни бият по лице, и се скитаме, 12и се трудим, работейки с ръцете си. Злословени - благославяме; гонени - търпим; 13хулени - молим се. Станахме като измет на света, измет за всички досега. 14Не за да ви посрамя пиша това, а ви поучавам като мои възлюбени чеда. 15Защото, ако имате и десетки хиляди наставници в Христа, много бащи нямате, понеже аз ви родих в Иисуса Христа чрез Евангелието. 16Прочее, моля ви, бъдете ми подражатели, както съм аз на Христа.

Матей 7.15-21 (Евангелие)

15Пазете се от лъжливите пророци, които дохождат при вас в овча кожа, а отвътре са вълци грабители: 16по плодовете им ще ги познаете. Бере ли се грозде от тръни, или смокини от репей? 17Тъй, всяко добро дърво дава добри плодове, а лошо дърво дава лоши плодове: 18не може добро дърво да дава лоши плодове, нито лошо дърво да дава добри плодове. 19Всяко дърво, което не дава добър плод, отсичат и хвърлят в огън. 20И тъй, по плодовете им ще ги познаете. 21Не всеки, който Ми казва: Господи, Господи! ще влезе в царството небесно, а оня, който изпълнява волята на Моя Отец Небесен.

Марк 3.13-19 (Евангелие, Апостоли)

13После се възкачи на планината и повика при Себе Си, които Сам искаше; и дойдоха при Него. 14И отреди от тях дванайсет, за да бъдат с Него и да ги разпраща да проповядват, 15и да имат власт да церят болести и да изгонват бесове; 16и отреди тия дванайсет: Симона, комуто даде име Петър; 17Иакова Зеведеева и Иоана, брат на Иакова, на които даде име Воанерге'с, сиреч, синове на гръма; 18Андрея, Филипа, Вартоломея, Матея, Тома, Иакова Алфеев, Тадея, Симона Кананит 19и Иуда Искариотски, който Го и предаде.

Събор на светите, славни и всехвални дванадесет апостоли

Въпреки че всеки от дванадесетте апостоли има свой собствен празник, на този ден те се почитат заедно. От дванадесетте само Свети Йоан Богослов е починал в мир; останалите са постигнали мъченически край. По-долу са посочени техните индивидуални празници и начинът на тяхната смърт.

Римските граждани не можели да бъдат разпъвани на кръст: разпятието се смятало за срамна смърт, недостойна за гражданин. Поради тази причина апостол Павел имал „привилегията“ да бъде обезглавен.

Петър: 29 юни, 16 януари. Разпнат с главата надолу.

Андрей: 30 ноември. Разпнат на кръст.

Яков, син на Зеведей: 30 април. Обезглавен.

Йоан Богослов: 26 септември, 8 май. Почина в мир по чуден начин.

Филип: 14 ноември. Разпнат на кръст.

Вартоломей: 11 юни, 25 август. Разпнат на кръст, след което одран и обезглавен.

Тома: 6 октомври. Пронизан с пет копия.

Евангелист Матей: 16 ноември. Изгорен жив.

Яков, син на Афей: 9 октомври. Разпнат на кръст.

Тадей (или Юда, братът на Яков): 19 юни. Разпнат.

Симон Зилот: 10 май. Разпнат.

Матияс: 9 август. Убит с камъни, след което обезглавен с брадва, когато е мъртъв.

Павел: 29 юни. Обезглавен.