1 Йоаново 4.20-5.21 (Апостол)

20Който каже: "любя Бога", а мрази брата си, лъжец е; защото, който не люби брата си, когото е видял, как може да люби Бога, Когото не е видял? 21И ние имаме от Него тая заповед, който люби Бога, да люби и брата си.

1Всякой, който вярва, че Иисус е Христос, от Бога е роден, и всякой, който люби Родилия, люби и Родения от Него. 2По това познаваме, че любим чедата Божии, като любим Бога и пазим Неговите заповеди. 3Защото любовта към Бога се състои в това: да пазим заповедите Му. И Неговите заповеди не са тежки. 4Защото всякой, който е роден от Бога, побеждава света; и тази е победата, която победи света - нашата вяра. 5Кой побеждава света, ако не онзи, който вярва, че Иисус е Син Божий? 6Този е Иисус Христос, Който дойде чрез вода и кръв (и чрез Духа) - не само чрез вода, а чрез вода и кръв; и Духът е, Който свидетелствува, понеже Духът е истина. 7Защото Трима са, Които свидетелствуват на небето: Отец, Слово и Светий Дух; и Тия Тримата са Едно. 8И три са, които свидетелствуват на земята: духът, водата и кръвта; и трите за едно свидетелствуват. 9Ако приемаме човешкото свидетелство, Божието свидетелство е по-голямо, защото това е свидетелството Божие, с което Бог свидетелствува за Своя Син. 10Който вярва в Сина Божий, има свидетелството в себе си; който не вярва в Бога, прави Го лъжец, защото не е повярвал в свидетелството, с което е свидетелствувал Бог за Своя Син. 11А свидетелството е това, че Бог ни е дарувал живот вечен; и тоя живот е в Неговия Син. 12Който има Сина Божий, има тоя живот; който няма Сина Божий, няма тоя живот. 13Това писах до вас, вярващите в името на Сина Божий, за да знаете, че имате живот вечен, и да вярвате в името на Сина Божий. 14И дръзновението, що имаме пред Него, е това, че, ако просим нещо по Неговата воля, слуша ни; 15и ако знаем, че ни слуша за каквото бихме просили, знаем и че получаваме, каквото сме просили от Него. 16Ако някой види брата си да съгрешава с грях не за смърт, нека се моли, и Бог ще даде живот нему, - сиреч, на оногова, който съгрешава не за смърт. Има грях за смърт: не за него, казвам, да се моли. 17Всяка неправда е грях, но има грях не за смърт. 18Знаем, че всеки, роден от Бога, не греши; но роденият от Бога пази себе си, и лукавият го не докосва. 19Знаем, че ние сме от Бога, и че цял свят лежи в злото. 20Знаем също, че Син Божий дойде и ни даде светлина и разум, да познаем истиннаго Бога; и ние пребъдваме в истиннаго Бога - Неговия Син Иисуса Христа. Той е истински Бог и живот вечен. 21Чеда, пазете себе си от идолите. Амин.

Марк 15.1-15 (Евангелие)

1Веднага заранта първосвещениците със стареите и книжниците и целият синедрион направиха съвещание и, като вързаха Иисуса, отведоха и Го предадоха на Пилата. 2Пилат Го попита: Ти ли си Иудейският Цар? А Той отговори и му рече: ти казваш. 3И първосвещениците Го обвиняваха в много неща. 4А Пилат пак Го попита и каза: нищо ли не отговаряш? Виж, за колко работи свидетелствуват против Тебе. 5Но Иисус нищо вече не отговори, тъй че на Пилата беше чудно. 6А на празника той им пускаше по един затворник, когото биха изпросили. 7Тогава беше затворен някой си, на име Вара'ва, със събунтовниците си, които във време на бунт бяха извършили убийство. 8И народът извика и почна да моли Пилата да направи, както им правеше винаги. 9А той им отговори и рече: искате ли да ви пусна Иудейския Цар? 10Защото знаеше, че първосвещениците Го бяха предали от завист. 11Но първосвещениците възбудиха народа да иска да им пусне по-добре Вара'ва. 12Пилат отговори пак и им рече: какво искате да сторя с Тогова, Когото вие наричате Иудейски Цар? 13Те отново закрещяха: разпни Го! 14Пилат им рече: та какво зло е сторил Той? Но те още по-силно закрещяха: разпни Го! 15Тогава Пилат, като искаше да угоди на тълпата, пусна им Вара'ва, а Иисуса бичува и предаде на разпятие.

Мъченик Конон от Исаурия (II в.)

Светият мъченик Конон е живял по времето на светите апостоли; той е роден в селото Бидане в Исаурия, Мала Азия, от родители на име Нестор и Нада. Той е бил научен на вярата и кръстен в Христа от самия архангел Михаил, който, както се казва, го е придружавал до края на живота му. Родителите му го омъжили за езическа девойка на име Анна; но в сватбената им нощ той взел свещ, поставил я под съд и я попитал: „Кое е по-добро, светлината или тъмнината?“ Тя отговорила: „Светлината“, и той й разказал за християнската вяра и радостите на духовния живот. Тя приела Христос и двамата се съгласили да живеят в девственост. Конон продължил да довежда много езичници към Христос, включително и собствените си родители. Съпругата му и двамата му родители починали след няколко години (Нестор като мъченик) и той се посветил изцяло на молитва, пост и съзерцание на Бога. Бил известен като чудотворец и дори злите духове били принудени да му служат.

По време на едно от гоненията Магнус, управителят на Исаурия, хвърли Конон в затвора и го подложи на изтезания, побой и пробождане с ножове. Вярващите събраха част от кръвта му и болните, които бяха помазани с нея, оздравяха. Голяма тълпа от християни, които Конон беше довел към вярата, обгради двореца на управителя, изисквайки освобождаването на Конон, и уплашеният управител го пусна. Той живя още две години в собствения си дом, след което почина в мир.

Свети Марк от Атина (IV в.)

Той се роди в Атина от езически родители, но повярва и се кръсти, и, изоставяйки всичко, живя като отшелник в пустинята отвъд Египет. Той не видя друг човек в продължение на деветдесет и пет години и ние не бихме знаели нищо за живота му, ако монахът Серапион не го беше срещнал. Марк беше на път да напусне този живот и живя само толкова дълго, колкото да разкаже STORYта си на Серапион. Серапион след това го погреба.

Свети Марк Аскетът (5 век)

Свети Марк беше ученик на Свети Йоан Златоуст, който го пострига за монах на четиридесетгодишна възраст. След това той се оттегли в Нитрийската пустиня и живя шестдесет години като отшелник, посвещавайки се на пост, молитва и писане на духовни беседи.

Свети Марк знаел наизуст цялото Свещено Писание. Състраданието му било толкова голямо, че плачел при страданието на всяко Божие създание: веднъж плакал за слепото малко хиено, и то прогледало. Въпреки че живеел сам в пустинята, се казва, че приемал Причастие от ангел.

Светият и учен патриарх Фотий ценил неговите писания най-високо и по едно време имало поговорка: „Продай всичко, което имаш, и купи Марк“. Някои от тези красиви и дълбоки писания могат да се прочетат на английски език в първия том на „Филокалия“.