Библейски четива (Синодален превод)
Исаия 6.1-12
(6-ти час)
1В годината, когато умря цар Озия, аз видях Господа, седнал на престол висок и издигнат, и полите на одеждите Му пълнеха целия храм.
2Около Него стояха серафими; всякой от тях имаше по шест крила: с две всеки закриваше лицето си, и с две закриваше нозете си, и с две летеше.
3И викаха един към други и думаха: свет, свет, свет е Господ Саваот! цяла земя е пълна с Неговата слава!
4И разклати се горнището на вратите от гласа на викащите, и домът се напълни с дим.
5И казах: горко ми! загинах! защото съм човек с нечисти уста, и живея сред народ също с нечисти уста, - и очите ми видяха Царя, Господа Саваота.
6Тогава прилетя до мене един от серафимите с разпален в ръка въглен, що бе взел с клещи от жертвеника,
7докосна се до устата ми и рече: ето, това се докосна до устата ти - и твоето беззаконие се отне от тебе, грехът ти се очисти.
8И чух гласа на Господа, Който казваше: кого да проводя? и кой ще отиде заради Нас? И аз казах: ето ме, проводи мене.
9Тогава Той рече: иди и кажи на тоя народ: с уши ще чуете, и не ще разумеете, и с очи ще гледате - и не ще видите.
10Защото сърцето на тоя народ е закоравяло, и с уши тежко слушат и затворили са очите си, да не би с очи да видят, с уши да чуят и със сърце да разберат, та да се обърнат, за да ги изцеря.
11И казах: за дълго ли, Господи? Той рече: докле запустеят градовете и останат без жители, и къщите без люде, и докле тая земя съвсем запустее.
12И Господ ще отдалечи людете, и голяма пустош ще бъде на тая земя.
Битие 5.1-24 (Вечерня)
1Това е родословието на Адама. Когато Бог сътвори човека, създаде го по подобие Божие,
2мъж и жена ги сътвори и ги благослови, и им даде име "човек" в деня на тяхното сътворение.
3Адам живя сто и трийсет (230) години и роди (син) по свое подобие (и) по свой образ, и даде му име Сит.
4Дните на Адама, след като роди Сита, бидоха още осемстотин (700) години, и той роди синове и дъщери.
5А всички дни на Адамовия живот бяха деветстотин и трийсет години; и той умря.
6Сит живя сто и пет (205) години и роди Еноса.
7След рождението на Еноса Сит живя осемстотин и седем (707) години и роди синове и дъщери.
8А всички дни Ситови бяха деветстотин и дванайсет години; и той умря.
9Енос живя деветдесет (190) години и роди Каинана.
10След рождението на Каинана Енос живя осемстотин и петнайсет (715) години и роди синове и дъщери.
11А всички дни Еносови бяха деветстотин и пет години; и той умря.
12Каинан живя седемдесет (170) години и роди Малелеила.
13След рождението на Малелеила Каинан живя осемстотин и четирийсет (740) години и роди синове и дъщери.
14А всички дни Каинанови бяха деветстотин и десет години; и той умря.
15Малелеил живя шестдесет и пет (165) години и роди Иареда.
16След Иаредовото рождение Малелеил живя осемстотин и трийсет (730) години и роди синове и дъщери.
17А всички дни на Малелеила бяха осемстотин деветдесет и пет години; и той умря.
18Иаред живя сто шестдесет и две години и роди Еноха.
19След Еноховото рождение Иаред живя осемстотин години и роди синове и дъщери.
20А всички дни Иаредови бяха деветстотин шестдесет и две години; и той умря.
21Енох живя шестдесет и пет (165) години и роди Матусала.
22И откак роди Матусала, Енох ходи по Бога триста (200) години и роди синове и дъщери.
23А всички дни Енохови бяха триста шестдесет и пет години.
24И ходи Енох по Бога, и изчезна, понеже Бог го взе.
Притчи 6.3-20 (Вечерня)
3Затова стори, синко, ето що, за да се избавиш, понеже си паднал в ръцете на своя ближен: иди, падни при нозете на ближния си и го моли;
4не давай сън на очите си и дрямка на клепките си,
5спасявай се като сърна от ръка и като птица от ръката на птицеловец.
6Иди при мравката, ленивецо, виж нейната работа и бъди мъдър.
7Тя няма нито началник, ни настойник, нито заповедник;
8но приготвя храната си лете, събира през жътва храната си. (Или иди при пчелата и се научи, как е трудолюбива, каква похвална работа върши; труда й употребяват за здраве и царе и прости човеци; нея всички обичат, и тя е славна; макар по сила да е слаба, но по мъдрост е почтена.)
9Докога, ленивецо, ще спиш? Кога ще от сън да станеш?
10Малко ще поспиш, малко ще подремеш, малко със сгърнати ръце ще полежиш:
11и ще дойде сиромашията ти като пътник, и немотията ти като разбойник. (Ако пък се не лениш, жетвата ти ще дойде като източник, а оскудията ще избяга далеч от тебе.)
12Човек лукав, човек нечестив ходи с лъжливи уста,
13намигва с очи, говори с нозе, дава знакове с пръсти;
14в сърцето му има коварство: той мисли зло всяко време, сее раздори.
15Затова внезапно ще дойде неговата гибел, изведнъж ще бъде съсипан - без изцеление.
16Ето шест неща, които Господ мрази - дори седем, които са гнусота за душата Му:
17очи горделиви, език лъжлив и ръце, които проливат невинна кръв,
18сърце, що кове зли кроежи, нозе, които бързо тичат към злодейство,
19лъжесвидетел, който надумва лъжи, и оня, който сее раздор между братя.
20Синко, пази заповедта на баща си и не отхвърляй поуката на майка си;
Евреи 2.11-18
(Апостол, Богородица)
11Защото както освещаващият, тъй и освещаваните, всички са от Едного; затова Той се не срамува да ги нарича братя, думайки:
12"ще възвестя името Ти на братята Си, посред църква ще Те възпея".
13И пак: "Аз ще се уповавам Нему". И пак: "ето Ме Мене и децата, които Бог Ми даде".
14А понеже децата са участници в плът и кръв, то и Той еднакво взе участие в същите, та чрез смъртта да порази оногова, у когото е властта на смъртта, сиреч дявола,
15и да избави ония, които от страх пред смъртта през цял живот бяха подложени на робство.
16Защото, наистина, не от Ангели приема естество, а от потомството Авраамово приема;
17затова длъжен бе да прилича по всичко на братята, та да бъде милостив и верен първосвещеник във всичко, що се отнася до Бога, за очистване греховете на народа.
18Защото в това, що Сам претърпя, като биде изкушен, може и на изкушаваните да помогне.
Лука 1.24-38
(Евангелие, Богородица)
24След тия дни зачена жена му Елисавета, и се таеше пет месеци и казваше:
25тъй ми стори Господ в дните, в които ме погледна милостно, за да снеме от мене укора между човеците.
26А на шестия месец бе изпратен от Бога Ангел Гавриил в галилейския град, на име Назарет,
27при една девица, сгодена за мъж, на име Иосиф, от дома Давидов; а името на девицата беше Мариам.
28Ангелът влезе при нея и рече: радвай се, благодатна! Господ е с тебе; благословена си ти между жените.
29А тя, като го видя, смути се от думите му и размисляше, какъв ли е тоя поздрав.
30И рече й Ангелът: не бой се, Мариам, понеже ти намери благодат у Бога;
31и ето, ти ще заченеш в утробата, ще родиш Син и ще Го наречеш с името Иисус.
32Той ще бъде велик и ще се нарече Син на Всевишния; и ще Му даде Господ Бог престола на отца Му Давида;
33и ще царува над дома Иаковов довеки, и царството Му не ще има край.
34А Мариам рече на Ангела: как ще бъде това, когато аз мъж не познавам?
35Ангелът й отговори и рече: Дух Светий ще слезе върху ти, и силата на Всевишния ще те осени; затова и Светото, Което ще се роди от тебе, ще се нарече Син Божий.
36Ето и Елисавета, твоя сродница, наричана неплодна, и тя зачена син в старините си, и е вече в шестия месец;
37защото у Бога няма да остане безсилна ни една дума.
38Тогава Мариам рече: ето рабинята Господня; нека ми бъде по думата ти. И Ангелът си отиде от нея.
Жития на светиите
Събор на Архангел Гавраил
Всеки от Великите празници на Църквата е последван от възпоменание на някой светец, който участва в събитията на празника. Така че днес ние възпоменаваме Свети Архангел Гавраил, който донесе благата вест за зачатието на Христос на Мария, Богородица. Прологът дава следното учение:
„Вестителят на въплъщението на Божия Син, той е един от седемте велики ангела, които стоят пред Божия престол. Той разкри на Захария раждането на Предтечата и каза за себе си: „Аз съм Гавриил, който стои пред Бога“ (Лука 1:19). Името му, Гавриил, означава „Божий човек“. Говорейки за Благовещението, светите отци коментират, че ангел с такова име е бил изпратен, за да покаже кой е Той и каква е природата Му, който ще се роди от пречистата Дева. Той ще бъде Божият човек, Богочовекът, силният и могъщ Бог. Други са открили, че същият този Гавриил е обявил за зачатието на Дева Мария на Йоаким и Анна и че той е научил Моисей в пустинята да напише книгата Битие. Светите отци смятат, че Гавриил принадлежи към най-висшия и най-висш порядък на небесните сили, серафимите, тъй като серафимите стоят най-близо до Бога. И така, той е един от седемте серафими, най-близки до Бога. Имената на тези седем са: Михаил, Гавраил, Рафаил, Уриил, Селатиил, Йегудиил и Варахиил. Някои биха добавили Йеремилил към това число. Всеки има своето собствено служение, но всички са равни по почит. Защо Бог не е изпратил Михаил? Защото служението на Михаил е потискане на враговете на Божията истина, докато служението на Гавраил е възвестяване на спасението на човешката раса.“